了60个学生,18个男的,4个女的。
其中男的大部分都是农奴的孩子,女的大部分都是农民的孩子。
出现这种大规模差异,原因在于:唐伯爵这次招收的学生都是从农奴和农民的孩子里面招募的,唐伯爵给农奴们开出的条件是,只要孩子毕业能够通过考试,那么就可以成为自由民,这对于农奴来诱惑性简直是致命的(农奴世世代代都是农奴),所以他们愿意把自己家中的男孩子送过来。
但是农民不一样。
农民不知道唐伯爵又在搞什么花样,他们本身就是自由民,也不稀罕唐伯爵给农奴开的条件,因此他们就不愿意把孩子送过来。
但是唐伯爵还有办法,还记得实用主义者做对比的那些个村庄吗?当时的是,最后一名的村庄要加一半的税收,这对于农民来就是在要人命!
所以唐伯爵就开出了条件,只要这个村庄的农民愿意把孩子送过来,那么这个‘一半的税收’就可以免掉。
因此对于这个村庄的农民来,这个条件简直就是好到了极,但是即使条件这么好,农民们依然各自有着各自的算盘:农民们不愿意送出去自家的男孩子,因为男孩子是一个家庭的未来,是家庭的支柱,所以不能有一闪失。于是农民们就送自己家里的女孩子,反正当初唐伯爵也没要男孩还是要女孩啊。
开学的那天,唐伯爵竭尽可能地,办了一个隆重的开学典礼。
也许有人认为典礼是多余和不必要的,但是不管是学校、教会还是黑社会都办的事情,肯定有它的道理在,一个隆重的典礼能增加团体的凝聚力——让新成员感到自己找到了有前途的地方,感到自己被新的社会关系所接纳,感到自己是被重视的一员,等等……
为此,唐伯爵特地穿上了盛装。
要把孩子们从他们的父母和传统那里争夺过来,必须摆出权威的样子,这样才能做统领。
人人平等的原始社会的时候,是没有什么“王冠”“权杖”的,同一个部落的人,彼此都认识,也都平等。
但是,一个部落是打不过几个部落的联盟的。而几个部落要联盟,一起出兵的话,做首领的人,就必须打扮得与众不同,否则,其他部落的人如何认得出他来呢?
如果认不出的话,人多而没有指挥的下场是悲惨的。
长官的特殊服饰的必要性,是由对越反击战证实过的。之前,军队里认为军官和士兵是平等的,服饰上也该平等,指挥么,大家反正彼此都认识。
但是后来一打仗,长官牺牲了,士兵跑散了,碰到一起的时候,怎样才能确定该听谁的呢?
那个人自称是军官,真的吗?
于是,恢复了军官的服饰标志
从氏族社会进入部落联盟,酋长们——不管是东方、西方还是南太平洋某岛上的——都穿戴起华丽的服装,戴高冠,或者戴五彩的鸟羽毛,坐高位子,好叫人一看就知道,该听他的。
这样,其他人就学会了该服从谁的命令,他们就能在一个确定的统帅的指挥下,前进或者后退。
那些人人平等的氏族,想来就来想走就走,除了我之外别人休想指挥的,不是指挥服从鲜明的阶级社会的对手,于是便节节败退,终于被从肥沃的物产丰富的土地上赶走,只能在某些人迹罕至的贫瘠深山里才看到他们的存在了。
人压迫人的阶级社会,比起人人平等的原始自由社会,就先进在这里。
他们更有组织性,就能取得胜利。
所以,唐伯爵穿戴得叫人一看就知道,他和那些学生的家长,是截然不同的。这样鲜明的对比,就是为了给学生们一个深刻的第一眼印象:这个人,他就是掌管一切,掌握他们生死的人。
每个入学的学生,年龄其实都不了,搁在唐伯爵穿越前,起码都是初中生了,但是他们还没有一身合适的衣服穿,有好几个甚至都光着屁股来,这可不合适他们的身份。作为唐伯爵的学生,某种意味上他们就是‘天子门生’,和其他人的阶层也是截然不同的,因此他们都得到了一身新衣服,白色的束腰外衣。
仪式上,唐伯爵叫他们拿起放在他们面前的麻绳,用它束腰。
然后告诉他们,以及站在他们身后的父母们,若是他们能学习得好,就能得到红色的丝绸腰带(丝绸是很贵的,价比黄金)和受尊敬的自由人身份,腰带已经准备好了,就放在这里,能不能得到,就看他们的努力了。
之后,又摆出了一副铁制的镣铐,明不好好学习而捣乱的,必将得到什么样的下场。
唐伯爵,捣蛋的孩子,以及连续三次在考试中不及格的孩子,都要被卖给奴隶贩子。而卖给奴隶贩子有什么下场,这些自就生活在这个黑暗时代的孩子们都是明白的。
胡萝卜加大棒的政策,从来都是最管用的,因此这些孩子们都老实了,这些孩子们的父母,他们也都老实了。
盛大的开幕式结束后,这些人都得到了丰盛的招待。