第8章：和前夫复合

候的芭提雅路边棕榈树有很多已经收起来的伸缩遮阳伞，除行人外，还有不少或坐或蹲在路边的年轻女人，以短裙高跟为主。以前表哥告诉过我，这些大多是站街女，她们至少都懂几句与数字有关的英语和汉语，用来讨价还价。

    到了方刚说的那家ktv，他正坐在沙发里和朋友喝酒聊天，总共有三个男人，方刚和另一个瘦男人搂着四名小姐，另一名男子单独坐在右侧的小沙发里，看长相应该也是泰国人，身材强壮但个子矮，黝黑的皮肤和黑色短卷发，穿着黑色的半袖t恤，胳膊上满是纹身，腕上戴了很多手串，面无表情。那几名小姐倒是个个身材惹火漂亮，但泰国最出名的不是美女而是人妖，所以我每次在泰国看到漂亮女人都会觉得是男人变过来的。

    方刚用戴着金链子的手朝我扬了扬，招呼我坐下，那瘦男人很热情，伸出手来和我握，又说了几句泰语，而另外那个黑衣人则是冷冰冰的，好像有人欠他几百万一直没给。方刚对我说：“这是我的好朋友，ktv的老板。”又抬手介绍那黑衣人：“这位是阿赞平度师傅，今天特地请他过来和你见面。”

    之前我曾经向方刚取过经，他告诉我泰国的法师分为两种，在正庙修行的师父被称为龙婆或古巴，德高望重，能用高深的法力加持正牌或古曼童。

    另一种称为阿赞，不算正式僧人，以外道修行，有的法力也很厉害，一般制作出来的佛牌和古曼童从起源、形制到配方都与龙婆师父造出来的大不相同。阿赞还分白衣和黑衣，白衣阿赞也算正派师父，而黑衣阿赞专修邪法，最擅长制作带有阴邪功效的东西，有的还会制作小鬼给别人供养，或者帮人下邪降、解邪降。

    虽然不是所有的黑衣阿赞都经常穿黑衣，但像我这种外行也能猜出这人必定是黑衣阿赞了，说实话看到他我很害怕，连忙双手合十向他行礼，阿赞平度也合十还礼，脸上仍然没表情，我怀疑他是不是戴了人皮面具。

    长话短说，我向方刚提了陈姐的那个要求，方刚转述给阿赞平度，他看了看我，和方刚说了些话。方刚问我：“要古曼童还是小鬼？”

    我想了想，对小鬼的恐惧之心还没消退，还是古曼童吧，反正陈姐都说了，灵与不灵都没关系，钱赚到手就是胜利。方刚又与阿赞平度交谈。在他们交谈的时候，我一直都在怀疑，虽然不太懂，但阿赞也算是修行者，就算黑衣阿赞也是法师的一种吧？法师怎么也去这种风月场所，他们不用守戒律？

    方刚把阿赞平度的话解释给我听，主要是提出了如下这些要求，时间过去太久，也许记得有误，但大体应该不会错。

    1、事主和被施法者的照片、全名及出生年月日。

    2、事主的干净头发和“特殊部位”的毛发各十根。

    3、事主想办法与被施法者要在单独房间见面，周围百步以内不能有寡妇，时间维持十五分钟，并第一时间通知阿赞。

    4、五万泰铢。

    我连忙找服务生借来纸笔记下，心想这都是什么奇葩要求？但还是老老实实做了记录。

    回家后赶紧打越洋电话给陈姐，把这些要求一五一十的告诉她，再告诉她光给法师的预付金就得一万多块人民币，让她尽快用邮政速递把东西寄给我。能听出陈姐的声音很尴尬，显然，让一个中年女人拔下自己“那里”的毛发，再寄给陌生男人，是一种什么心情？→

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