第十六章 优昙禅寺

是呲之以鼻。在他看来，不过都是些五毛特技，挂到网上骗点击量的。

    可眼下这一幕，当真是超出了他的认知范围，这不就是传说中的神仙手段吗。

    他急忙扭头四顾，发现周边并没有全息投影机，再说即便是投影，能投出自己的过去？

    “施主是否仍觉身处凡尘世界？”

    “……”

    “施主之前所在，乃是娑婆36维界之一，以三界为心，六道为纲，众生因业力因果轮回其间。”

    “36维界？您说的是不是平行空间的意思。”夏曦不敢再以常理揣测，尽最大可能去理解老僧所说的话。

    “如此解释亦可。”

    “那六道轮回也真的存在？”

    “出家人不打诳语。”

    “可我刚才看到那36个平行世界里，我的遭遇都不一样啊，这是怎么回事？是我前世吗？也不对，至少我被打的那个画面不是。”

    “六道众生除去天人及阿修罗，凡有所生，必是36维界俱存，如人照镜，只是这36面镜子，各自演绎业力因果。施主当前诸镜皆破，仅存其一，若能破去，便非镜中人。”

    “诸镜皆破是什么意思？”

    “镜中人皆尽寂灭，魂归本窍。”

    “……”

    夏曦一时竟被说的无言以对，破镜就是寂灭，这么说来，自己已经死了35次了？所以再过几年，自己一死那就彻底解脱了？

    另外要真有轮回，岂不是说灵魂不灭，人不就可以肆意妄为？大不了格式化重来？想到这里，他便直接问了出来：

    “大师，若真有轮回存在，灵魂不就可以永生不灭，那人世间那些过的不如意的，不就想自杀自杀，想做恶作恶，什么也不用怕，那不就乱了吗？”

    “世人恶行，自有业力因果相制，死后入三恶道，即地狱道、饿鬼道、畜生道。

    自杀者不入轮回，就好比这寺中众僧，老衲尚有解脱之时，他们则再无转生重修之日。”

    夏曦一听，顿时有些毛骨悚然。难道说他之前在院子里看到的那些僧人，都是自杀死掉的？

    “那什么……大师，那些僧人他……还是人吗……”夏曦嘴里不禁有些发干，他咽了口唾沫结结巴巴地问道。

    “人乃鬼所生，鬼乃人所变，有何区别？”

    “这……”

    夏曦心想区别大了去了，要是满寺庙都是自杀鬼，也太特么吓人了！

    不过这老僧总该是个活人吧，要不然也不会说什么即将圆寂的话了。

    “好吧，那大师您和外面那些……人，不是一回事吧？您怎么来到这的？也是像我一样，误打误撞走进来的？”

    “老衲原本身在人间界，历经十世修行，虽未证得菩提，却因累世善业，得以化生金刚界，成就天人，不想却被莫名囚禁在这弥楼界内。

    弥楼界乃36维界法眼之一，却是不入六道之所，虽可褪壳重生，但生生世世不得而出，亦难修得正果。”

    “那您一会跟我们一起出寺不就行了？我看这里也没人守卫啊？还是……我理解错了？”夏曦说到后面，恍然发现自己又是用现实的思维去理解囚禁二字。

    “我若出寺，必将魂飞魄灭，永世消弥。”

    “啊，那我们还能出去吗？”夏曦开始担心起来，原因无他，更多是考虑到同他一起进寺的，还有乐乐和兰若。

    尽管他自己不是特别怕死，但要三人就此在这寺庙里永生永世不能出去，岂不是活的越久越吓人，这比什么地狱都可怕。

    “施主不必忧虑，世间一切皆有因果。弥楼界现世于此必有缘由，施主们既然能进，自然亦能出。”

    “好吧，那大师说我执念障目指的又是什么？”

    “正念为信，偏见为执。有情众生但凡动心起念，皆能破空划界，念消界闭。

    执念不消，久而久之便自困其中，不得而出，所谓划界为牢是也。”

    听他这么一说，夏曦突然间想到了无数科学界难以解释的现象，比如薛定谔的猫，比如量子理论。

    “您是说我们常人的念头可以划破空间？或者说人的思维意识，可以作用于物理空间？”

    ……