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“度娘?谁是度娘?在哪儿?是你吗?你真的有这么厉害吗?出来和我比划比划哇”,李子木一边挽起衣袖,一边很不服气地对美女说道。
说完李子木态度认真地看着美女,因为这里面只有她一个是女人,李子木想“度娘”肯定是她的自称,就好像一些女中豪杰,巾帼英雄动不动就自称是“老娘”一样。
美女看李子木那认真像“噗叱”一声笑喷了,“百度你也要和它一较高下?看来你还真是博古通今、学富五车啊!信心大大的有啊!并对他坚起了大拇指”说完哈哈大笑了起来。
听她这么一说,李子木才反应过来,原来她说的是在百度网上查询,李子木的脸不由得刷一下红了,居然连“度娘”都不知道,还要在这里逞强。都怪自己刚才太冲动,昏了头,让愤怒替代了冷静,冲动战胜了理智,才闹出了这样一出笑话。
“算了,别说费话了,要是有信号,能上网,咱们还用得着在这里面乱窜吗?早就叫人来救咱们了。看来小李还真是才思敏捷、博闻强记啊!现在的年轻人能有如此见地,还真是不多,只是我有点不同看法”,教授正色地说道。
教授这几句恭维的话来得正是时候,化解了李子木这尴尬万分的境地!
于是他们三个都停止了争论,齐刷刷地看向教授,仔细聆听教授的分析。
“《三国演义》的作者罗贯中是元末明初的小说家,离现在只有7、8百年的时间,而这个地宫的修建,起码也有1千多年的历史了,也就是说,这个地宫是在罗贯中写《三国演义》之前就修好了的,因此,地宫的设计不可能受《三国演义》的影响。再说演义类小说不一定完全遵循真的历史来写,有时候它会掺杂进作者的感情和想法,甚至为了吸引眼球,满足大多数读者的心理和愿望,作者会杜撰或曲解一些历史史
实来写作,因此与真实的历史有一定的出入,我们不可以完全相信。”教授平静地说到。
“那你说应该选取哪里呢?”李子木不服气地问道。
“黄忠死于刘备代吴之前,谥号刚候,这点毋庸置疑,《三国志》里有明确记载,《三国演义》里写他随刘备伐吴,斩将破敌,不幸中暗箭而亡,是虚构的情节,只是为了给他安排一个壮烈的结局。黄忠死后安葬何处,《三国志》没有说明,但他卒于吴蜀夷陵之战发生以前,故乡南阳当时又被曹操占据,因此彝陵、南阳、都可以排除;而定军山是黄忠斩夏候渊的地方,也是葬诸葛亮的地方,白帝城是葬刘备的地方,黄忠死时已经70多岁,又没有镇守定军山或白帝城,因此也不可能葬于定军山和白帝城”。
“另外,清道光年间,当时在成都西一个叫“鸡矢树”的地方,有一个农民耕地时发现一块书有“黄刚侯讳汉升之墓”的墓碑,几根人骨、一把剑和一块玉,当即告知当地乡绅地主。
于是,当地学识渊博、名重乡曲的乡绅父老,来实地查看,确认无误以后,共同捐资修复黄忠墓,墓旁新建黄忠祠。现在在成都西南边还有一个叫黄忠村的地方,从这点也可以证明,黄忠死后可能是葬于成都附近,综合以上情况,我认为应该选成都。”教授依旧心平气和地说到,丝毫不受刚才李子木那无理的反问而影响自己的心态。
美女和雷霆是点型的墙头草,听他这么一说,也是频频点头,早把刚才对李子木的赞许忘得一干二净,没办法,谁叫人家说得有道理,谁叫人家是这方面的权威呢?
本来李子木还想申辩几句,挽回点面子,但他想来想去也没有什么确凿的证据,况且人家教授说得引经据典、头头是道,他也没法反驳,只怪自己平时读书囫囵吞枣、不求甚解,学艺不精,以至于今天在美女面前出丑了,丢人了。
最要紧的是,大家现在都是生命悠关之时,并不是争个人输赢、哗众取宠的时候。个人的荣辱面子算得了什么呢?更何况人家教授也没有诋毁自己的意思,在这种紧要关头千万不能因为一已之私,而至大家陷入绝境,这点格局李子木还是有的。
因此他们三个都有不约而同地点了点头,既然都选取定了答案,就没有什么好说的了。他们四人围到那首诗旁边,教授伸出一个小指头,慎重地按下了成都下面那个凸出的小圆点,大家心情也为之一紧,不知道接下来会出现什么情况。
只听见在小道的另一头“咣当”一声响,好像是开门的声音,他们几个人面面相觑,鉴于那雕像的厉害,他们谁出不敢过去察看,没办法还是只有雷霆先去,谁叫他有真功夫呢?
雷霆提着他的铜棍,缓缓向前走去,他们的心情也随之紧张了起来,过了一会儿,一切安好,没有听到“乒乒乓乓”两人交兵的声音,他们才放下心来。
“快过来,雕像已经服了咱们了,这边开了一道门”,前面传来了雷霆欢快的声音。
他们三个迈着轻松愉快的步子地走了过去,果然,这次那黄忠雕像蚊丝不动,比刚才和谐多了,提着大刀,目送他们从他面前走过,他们的成就感再次油然而生,人人都不自觉地昂首挺胸起来。