间地最大限度地维持性冲动。女阴在交接中龙吟云起,发出呻吟之声,温情脉脉,真液下降;男阳在交接时虎啸风生,乐气融融,自然精气上升。双方接吻中,乾男口中甘露吐入坤女口中,在坤中进行九转,必令雌龙飞跃,而乾男猛虎,必定更为狰狞,实在*女阴的猛烈状态之中,使收回之甘露雨滋润乾坤。于此口对口,窍对窍的相交运转中,使之流通遍体,上至百会,下至涌泉。在周流之中,男要吹坤,女要吸吟。每进退一次时,在退出时,男要呼气,女要吸气,紧缩阴炉封固,如此七次为止。然后男吸女呼,进行九次。所谓采阴之时,男宜七进而九退;女采阳补阴时,男九阳刚挺进,女七还而夹击。如此反复进行,在同声相应时,接吻交换口中产生的‘天精地髓’混合后(女口中七次,男口中九次)咽下(男忌:千万不可*)。由于心神的传导下,一股热流,从男阳心中发出,随阳物推入女阴之中,神火上升口中吐出,男在女口中接回黄白(津液)二物,如此一呼对一吸,一出对一入,一进对一退,如同太极图中的两仪。两仪中各有阴中之阳,阳中之阴,就是男女体中的黄白二物在进退、出入,呼吸相交中。这就是龙吟虎啸功。”
“听起来很简单,我们就试一试!”易扬名迷迷蒙蒙中倒也听得明白,一边挺动着腰身一边说道。
“别急,还有另外一些功法呢,我一道说给你听!”钱妹儿一边迎合着易扬名的动作一边说道,“运用龙吟虎啸功要先学会大锁阳关功,其功效是练出“黄河水倒流”、“精满不漏”的真功夫,同时进一步培元固体,使身体的健康层次提到新的高度。“阴阳双修”的成功或失败主要就看双修筑基功中的大锁阳关功是否练成功,否则功夫不到层次,勉强练功,必然导致失败,甚至闹出许多偏差来。接下来就是采药归炉,在交接中,真元之气刚到外肾时,在欲泄之时,急用大锁阳关之功将欲泄之精逆转成气采回两肾,此即‘堵住黄河水倒流’、‘只在中间颠倒颠’,并送入下丹田烹练,这就是所谓采药归炉。采药的火候要适可而止,即制住了欲泄之精即可,千万不要使外肾完全软化,应始终保持着交接状态,始终处于二双合一状态。必要时可施用房中练养术,以保持双方性感。采药归炉的炼药,炼药应以文火温养之术,即意守下丹田,要耐心地静守,等待二候的到来。在采药归炉后,意守下丹田,此乃文火温养,要似守非守,不即不离,以母鸡孵卵一样耐心守下去,直到二候到来。二候到来之景象为一阳初动时之景象,同时额间似电光闪炼,下腹部在跳动中形成一个热气团,此热气团直下会阴,此时会感到会阴区一大片地方在跳动,此时方可行阴阳还元功——小周天的法门,如不达此般景象,千万莫要妄行。气团抵达会阴后,要搭下鹊桥,气团才能抵达督脉顶端——尾骨头处。搭下鹊桥的方法非常简单,即将*收拢来,收紧些罢了。目的就是使谷道——*收拢,以利气团通过。为了使谷道便于收拢,还要配合逆式呼吸和微微提起*,同时舌尖轻抵上腭和闭息,这就是‘吸、抵、撮、闭’四字诀,这就是练通督脉的四字诀,在整个通督过程中,神的运用也是很重要的,总的来说是以神驭气,即运用神来驾驭气,控制气的运行。气动神至,气止神止。最初,神随气过下鹊桥,到尾骨头,才能进入督脉。气在尾骨头处越聚越多,尾骨头此处胀得难受,甚至用力摸可以感觉到一个大气包。千万不要用“神”强行向上引气。功到自然成,丹田气足了,尾骨头自然可以冲开,开尾骨头的一瞬间,尾骨头上会突然有千万支针扎的感觉,一闪而过,一股长约三寸的热流(真气)——沿尾骨头进入督脉,向上穿行。练功途中处处有玄头,常言通督只谈三关——命门、夹脊、玉枕,把尾骨头这一至关重要的“关”漏掉了,这是千古以来众多丹经典的一大失误,应该说通督过程中有“四关”——即尾骨头、命门、夹脊、玉枕。在气聚膻中后,可以深吸一口气,同时观想膻中之气在闪闪发光,呼气时,观想闪闪发光之气缓缓下行,直达下丹田。这样,气由下丹田——会阴——尾骨头——命门——夹脊——玉枕——百会——神庭——承浆——膻中——再回到下丹田,就是一个小周天……”
迷迷蒙蒙中的易扬名一边挺动着,一边按照钱妹儿口中所说的内容*作着。