p;事实证明,他想得太多了,可他又不得不想多。他实在不敢相信郑俨能在如此庄严肃穆的祭典中只手遮天。
初新对权力的威势认识得仍太少。
权力要杀人,从不用借助刀兵,自会有向往高位者自愿成为权力的手中刀,掌中兵。
需要的,仅仅是郑俨的一句话罢了。
王族亲贵、高官要员很快到齐,铜驼大街道路被封,专为祭祀巡游之用,当然,也是为了防止有奇怪的人混入其中对天子不利。
初新披上了一件奇怪的蓑衣,周身贴着布条,面容隐藏在一顶粗布帽兜中,郑俨的仆从告诉他,他正扮作雨神赤松子,祈求未来风调雨顺。
赤松子有啥呼风唤雨的本事初新倒不清楚,他只知道关于赤松子的一个传说:晋代有个樵夫去砍柴,看见两人对弈,就放下斧头观棋,其中有个叫赤松子的喂给樵夫一颗枣,樵夫顿觉神清气爽,一局棋下完,樵夫挑柴准备回家,却发现斧柄已烂尽。
后世刘禹锡“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”一句中便用到了这一典故。
初新苦笑,也许妆神之后不久,自己也会像樵夫的斧柄般彻底腐烂。
他看了看其余三人,少年和那位酒量最好的人都不改扮,只有味觉灵敏的人印堂抹红,下巴挂了白须,看着很滑稽。
初新就问仆从:“他们仨扮的是什么?”
仆从依次指着说道:“人屠白起,酒祖杜康,厨神彭祖。”
白起是战国秦将,七雄争霸死两百余万人,白起统领的军队便歼灭百万之众,人称“人屠”、“战神”。初新并不喜欢他,可也不得不承认白起武艺超群,行军打仗更是冠绝那个铁血时代。
武力的重要性在乱世不言而喻。
杜康无意中发现了酒的制法,酒虽历代屡遭禁绝,至北魏文成帝更甚,到了“酿、沽、饮皆斩之”的地步,可一旦生活安定下来,百姓变得富足,这样的禁令自然而然地失去了效用,敏的酒馆生意兴旺就是一个很好的例证。
佛家反对饮酒,认为酒能使人作四逆重罪,破戒犯恶,可也有许多人因酒解困脱厄,因酒意动神飞,曹植、阮籍、刘伶等人,就是靠酒写就了魏晋风流,在他们之后,更有一人借酒兴与绣口,吐出了半个盛唐。
初新问道:“这彭祖和厨神有什么关系?我只听说齐国的易牙厨艺高超,齐桓公最爱吃他做的菜。”
仆从小声道:“说实话,我也只知道彭祖是个长寿的老头。”
初新又问:“他活了几百岁?”
“八百岁。”
仆从说完便走开了,初新嘀咕道:“活了八百岁的怪物该有多寂寞。”
他不知道,一个人如果时常觉得寂寞,是根本活不长的,有些人之所以长寿,实在是因为他们心中所剩的情感已不如沙漠中的雨来得多了。
本章未完,请点击下一页继续阅读,后面更精彩!