入墙壁等方式藏起来,鲁恭王刘余在拆孔子故宅时就在墙壁里发现了《尚书》。
到汉惠帝刘盈时期,汉朝废除了‘挟书之律’,积极抢救典籍。十多年前,刘彻更是广开献书之路,收集民间之书藏于天禄阁和石渠阁,还专门设立写书之官。
天禄阁和石渠阁藏书之丰富繁杂,刘闽管理天禄阁多年,甚至都不知道到底有多少藏书。更何况皇宫秘府里的书,只要极少数人可以一窥全貌,你们根本没办法去赌这其中有没有关于巫咸一脉的详细记载。一旦赌输,举族皆灭,你们根本就赌不起。”
遥渺渺越说却越心惊,她想了天禄阁和石渠阁是怎么被毁掉的,是公认最有可能是穿越者的王莽,他将天禄阁和石渠阁改成了铸币场,可那时身为皇帝的他怎么会缺地方?就算缺,为何将最怕火的藏书之地作为烧火不断地铸币场。
还是说,王莽在隐藏什么,故意毁掉了天禄阁和石渠阁内的藏书。
那么秦始皇呢?也是为了隐藏什么吗?
光是山海经中明确记载的,就有灵山十巫,巫咸一脉已经如此匪夷所思,那么其他巫族呢?
会不会也在刻意断绝华夏的文化传承,来隐藏他们存在这个世界的痕迹?
百家争鸣的年代里,为何偏偏巫家会被规避载入史册,就像是刻意在抹去巫家存在的痕迹。
姬弱水神色难辨的望着遥渺渺,恢复了以前的温和淡然:“那你为什么觉得周王室没有追杀巫咸一脉呢?”
“他们难道不是你们的同盟吗!”遥渺渺仔细注意着姬弱水的神态,唯恐错过一丝。“追杀吗?也许追杀了吧,或者说,追杀了巫咸一脉里不服从的血脉,对吗?”
姬弱水轻笑了起来:“我真的很喜欢你那个时代的一句话,太阳底下没有新事物。确实,只要读懂人性,就能猜到历史的真实轮廓,因为现在发生的,曾经都曾发生,文字会修饰,唯独人性,从未曾变过。告诉我你还猜到了什么,你不需要担心对错,我只是想知道未来人类会如何猜测这段故事。作为报酬,我告诉你巫咸一脉真实的故事,如何?“
“《竹书纪年》里曾经记载了一个故事叫太丁杀季历,太丁是商朝的君主,也就是商纣王帝辛的爷爷。季历是周人的首领,也就是后来周文王姬昌的父亲。历史认为周人部落不断强大,引起了太丁的忌惮,太丁运用怀柔政策失败之后,突然囚禁并杀害了季历。
帝辛继位之后,《竹书纪年》记载姬昌因战败被俘,被囚禁在羑里城。这也就是司马迁在《报任安书》里“文王拘而演周易”的由来。不过我很好奇,为什么司马迁会在《史记》里写姬昌被囚的原因是小人诬告。”
“当然是为了维护周文王圣人的形象啊。武王伐纣是因为殷帝无道、虐乱天下,所以才有凤鸣岐山,上天预示他姬昌去剿灭无道,建立王业。
可《竹书纪年》里记载的所谓凤鸣岐山,不过是文王自己所梦罢了,梦这种事吗谁又说的清有没有呢。文王梦日月着其身,这和陈胜让人模仿狐狸叫”大楚兴,陈胜王”有什么区别。哦,周文王更要脸一点。如果写了周人和商朝早有战争,这奉天伐无道岂非就成了造反吗?”姬弱水讥讽的笑道,“这部分我帮你补足了,你继续说,我看看哪里为我需要补的。”
遥渺渺虽然不明白姬弱水为什么对周王朝这么厌恶,但是接着道:“周人一直被历史专家认为,周部落靠给商王朝抓捕羌人用于祭祀而得以延续,但实在不忍看活人祭祀这种恶性一直持续下去,才和羌人部落联合剪商,但矛盾点在于帝辛其实在积极减少活人祭祀,而讨伐商朝的罪名之一却有一条是指责帝辛不留心祭祀。”