bsp; 如果是儿子,就不会有怀孕生子这种风险。
相比较而言,生女儿可能因为生育血本无归,风险极大。而生儿子没有。
曾经有一篇论文详细对比了周朝时期男女尸骨的检测结果,数据显示男女身高体质刚开始是差不多的,然后女人的身高体质集中在一个时间段呈现了大幅度的断层下降。
当21世纪食物不再匮乏的时候,女人的身高体质就开始了大幅度的提升。
我想所谓的女人身高体能不如男人,是几千年以来,男权社会在婚恋选择上男子偏向挑选柔弱的女子,女子则偏向挑选强壮的男子,再加上长期优质食物率先供给男子。
这种方式逐渐拉开男女体型和体能上的差距,让男人在农耕文明中占据优势,然后就更加剧了这种对女人的选择性培育和食物优先供给男人,形成一种恶性循环。
甚至这种食物供给还出现了一些残留至21世纪的封建说法,例如女孩子拿筷子不能拿太长,否则会远嫁,归根结底是让女孩子够不着放在男孩子面前的肉食。
这才是母系社会逐步被父系社会逐步所取代的根源,根源在于女子在生育繁衍上付出的生命代价。
母系社会的形成建立在女人有生育繁衍的独特能力,而父系社会的形成建立在女人为生育繁衍付出的生命代价。
21世纪,真的改变部分人重男轻女思想的,不是人类的思想变得先进开放了。是因为21世纪的医学发展,让女子生育的死亡率极大的降低,以及养老保险的覆盖,极大减轻了生女儿会老无所依的风险。
在小家庭模式为主的社会,要提高女子地位,首先要降低的是女子生育风险才是根本。提倡女子读书,是这个基础上的锦上贴花,否则女子的地位依旧会被打压下去的。
这就像股票,无论宣传的如何,股民在收益率差不多的前提下,最终还是会选择风险低的那支,这才人性里趋利避害的本能。”
“那你觉得人造子宫面世之后,人类会走向男女平权的社会吗?还是回归母系社会呢?”姬弱水看向窗外,有些怅惘的道,“周朝建立的宗族礼法会彻底覆灭吗?”
“马克思认为生产力决定生产关系,周朝以父权体系和男尊女卑为核心的宗族礼法也好,其实以女性为主导的母系社会也好,都只是生产关系的一种,过去了就是过去了。就像婚姻也一样,都不过只是一种生产关系,会随着社会的发展而改变的,没有什么是一成不变的,一切都只是人类对社会的一种适应而已。”手心有些粘腻,那时手汗,她从进来这个屋子的时候开始,手心一直在冒汗。不是因为热,而是因为屋内挥之不去的血腥味。
因为要生育下一代,姬弱水正慢慢的,显而易见的,不可逆转的走向死亡。
明知却无法挽救,这就是千百年来女子为人类繁衍付出的代价。
那什么是生产力呢?
采集狩猎是生产力,耕种养殖是生产力,科学技术更是第一生产力。
那抛开人类的伦理,一旦人造子宫大量面世,婴儿可以批量生产,那么其实人类的生育能力是否也可以归属到生产力中。
“距离人造子宫还有两千多年,还要这么久远吗?可惜,我到不了那个女子生育不用冒死亡风险的时代了。其实人类会不会回归母系社会并不重要,因为母系社会里,男女本就是近乎平权的存在,压根不存在一个性别对另外一个性别的剥削打压。女人不需要通过剥削来获取男人的生育能力,更不需要通过限制男人的行动范围、禁锢男人的思想观念来提高下一代是自己血缘的确定性。”姬弱水艰难的挪动了下身体,高高隆起的腹部让她的行动异常的困难。