第四十六章 恩师法体

    茅山在江苏一带，分为南茅山北茅山，其实说到底都是一家的。

    相传汉代时期有有茅氏三兄弟，老大茅盈，老二茅固，老三茅衷，他们看破红尘，寻山修道，有一天兄弟三人来到黄海之滨，看见一座高山，山上林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。后来兄弟三人修炼有成得道成仙，这才有了茅山道教的起源。

    其实早就通过接触过的异类们知道了这天底下根本没有神仙之类的，有的也就只是修炼有成的高手而已，估计三茅祖师也是这样的存在。

    茅山最为出名的也不是修道成仙，而是他们捉鬼降妖的本事，民间多有传说，其实如果从表面上看的话，鬼谷门下的行事风格一开始也是这样的，只不过两个派别的初衷不同而已，茅山能受到人们的尊敬甚至供奉在于他们有一颗济世救人的心，而鬼谷门下则是怀有着不可告人的目的！

    茅山分南北茅山，尽能法师告诉我说要找修炼中的茅山还得去北茅山，那里才是茅山真正的发源地，也是正统道术的传承所在。

    所以我们就直接从西湖产地直奔兴化而去。北茅山地处兴化、东台、姜堰三市交汇中心，是不可多得的好地方，三茅祖师选择这里也不是没有道理的，“第一福地，第八洞天”可不是盖的！

    我们不过初到茅山古镇便感受到了地灵人杰四个字，秀丽的风光，迷人的山水，着实让人流连忘返~

    不过好在我还记得自己是来办正事儿的，有了上回灵隐寺的遭遇我也学聪明了，知道怎样才能引出修行中人，就带着老金跟小渊大摇大摆的上了北茅山。

    其实在镇子里面就有好几个人对我们侧目相看，虽然是普通人的打扮，但是那一双双深邃的眼睛似乎就暴露了些什么，我是看不了人类的气息的，老金他们可以，说这些人的实力不在老金之下，没动手也就是碍于小渊的本事了。

    他们不动手那是理智，或者说是对山上的道士们有着足够的信心，但是我们来到半山腰的时候就不一样了，不像灵隐寺呼啦啦的埋伏了十多个大和尚，茅山只派出了一个道士，看容貌得有四五十岁了。

    道人面相颇为刚正，一看就是个有原则的人，又是浓眉大眼，表现出一副刚毅来，心里暗赞了好一个道士，还没等他开口连忙拿出了尽能大师的介绍信，有熟人就是好啊，临行前法师怕我们产生误会，特地手书一封，说见到茅山道人拿出来就行了，多少会给他几分薄面。

    果然，面前的茅山道人将信将疑的把信接了过去，还挺有戒备心思的，倒退了几步才看起信来，没多久就跟我们行了个礼，我看过典籍，知道这是稽首，可惜我并不是道门中人，只好不伦不类的抱了抱拳头。

    ”既然是灵隐寺主持大师介绍，贵客请随我来！“客气完了道人直接开口邀请，刚毅的人果然都比较率真。

    道人到着我们来到了一处石壁前，只见他直直的撞了上去，一下子就穿过了石壁，哇塞，难道别有洞天是真的？我一副乡下人的模样摸索起石壁来，额，我本来就是乡下人来着。

    老金也没见过这般手段，也跟我一起研究起来了，只有小渊一脸鄙夷的穿了过去，额，我去，鄙夷毛啊？我没见过不行啊，其实我还是有些害怕的，拉着任依旧很有兴趣的老金一起闯了进去。

    果然，内外大有不同，外面不过一面石壁而已，里面居然还有一座山峰！这也太厉害了，要是我也会这一手多好，正在yy呢，老金扯了扯我的袖子，额，道人跟小渊已经在上山了，赶紧跟了上去。

    半山腰有一座很大的道观，山顶反而郁郁葱葱的不似有人居住一般，道观里供奉的是三茅祖师，道人说让我们在这里稍等，他去请掌教过来，我就趁机观察起来，一边还跟老金他们打趣说你们可能是第一批进来的魔怪了。

    话还没落音，一个爽朗洪亮的声音传了过来，说茅山立派久远，这三茅大殿也被妖魔闯入过多次，道友恐怕算不上头一批了，哈哈哈~

    未见其人先闻其声，我以为来的是个爽朗的青年汉子，没想到居然是一个白发苍苍的老道长，白发苍苍再加上红润的脸色，颇有些鹤发童颜的范儿。

    一看就是高人啊，我赶忙带着老金跟小渊上前行礼，说老前辈好！

    老前辈连连摆手让我们起身，说不要多礼，茅山不讲究这些，就在三茅大殿里让我们坐下，其实坐也没得坐，只有祖师像前面的几个蒲团而已，老道人也不在意，拉着我一屁股就坐了下去，就这样，我们就在祖师面前聊了起来。

    老道长为人很随和，自我介绍叫无忧子，是当代掌教空灵子的师祖辈，额，这辈分可大了去了，我连忙又表示了一番恭敬，无忧子前辈摆了摆手，说早说了咱不来这一套，尽能和尚说你们上茅山是想问人？

    我说是，接着把野道人的身形容貌描述了一番，原本挺和蔼可亲的无忧子前辈突然变了脸色，嗖的一下子站了起来，似乎遇到了极为不可思议的事情，当场就在大殿里搓手踱步起来！这是认识啊？

    我心里是又喜又惊啊！看样子野道人之前跟茅山大有渊源呢，走了... -->>
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