与权臣为邻_分卷阅读_65

    因为宗正寺是专门负责管理皇族、宗族的朝廷部门，宗正寺卿代表的就是整个宗室的意见。当然，宗正寺还有管理外戚的谱牒啊，守护皇族的陵庙什么的闲杂工作，在大启甚至是连僧人、道士等玄学也一并要插手的。一般宗正寺卿的人选，必然是皇族中辈分高又人缘好的那个。大启也不例外。

    这一任的宗正寺卿是个一脸正气的老爷子，辈分和年龄成正比，他是太宗的异母兄弟，连神宗见了都要叫一声叔的那种存在。

    太祖对自己的兄弟很大方，开国后，不管嫡庶都封了王，却对自己的儿子们很吝啬，除了把太宗这个结发妻子所生的儿子封了太子以外，其他女人生的儿子就好像不是他的一样，防贼似的防着他们，到死都没给任何一个封王，也不给封地，就那么胡养着，还留下遗诏不许太宗给他的异母兄弟们请封。

    太宗也是在死前，才稍稍违背了一下太祖的遗愿，封了他最喜欢的弟弟为泰王。

    泰王便是如今的宗正寺卿，一个有些耳背的老爷子，手上常佩一串菩提，口念三清，不佛不道，谁也说不准他老人家到底信什么。泰王虽然一直站在朝堂之上，却十分低调，因为这就是大启养宗室的惯例。

    ——宗室不得参政，只有虚职，多与武人联姻，却被杜绝了一切和外臣来往的渠道。

    经过几十年的潜移默化，连宗室们自己都已经习惯了这种自成一派的生活。他们的孩子结婚不是从小门小户里找，就是在和太祖、太宗打天下之后还剩下的勋贵武人家里相看，平时往来也大多都是自己人，自得其乐，还十分排外。

    最初是不得不排外，后来就变成了一种习惯，非宗室勋贵的衙内，根本入不了他们那个圈子。牌子砸下去，十个里有八个都姓闻，剩下的自然是谢介这样的姻亲子。

    泰王是贯彻宗室孤岛这一理念的翘楚，也是最早一批的倡导者。

    因为他很清楚为什么那么多庶子里，最后只有他得到了太宗拼死也要给出的王位。谢介和泰望私下没什么往来，就是再正常不过的亲戚，见了面亲亲热热的尊一声，往日里能不登门就不登门给彼此添麻烦。

    泰王见谢介靠过来，眼皮子都没抬一下，却做足了回护的姿态，让其他兔崽子再不敢打扰。

    谢介投桃报李，把房朝辞提前投给他的，也小声提醒了这位舅姥爷一句：“一会儿不管怎样都别出声。”

    泰王是练了半辈子的八风不动，不管内心如何天翻地覆，面上也始终宠辱不惊，也不知道他的耳背到底听没有听到谢介的话。

    随后的朝堂上，泰王用事实证明了，他听到了谢介的日行一善。

    等候片刻，人齐了，也就移步正殿，准备上朝了。随着内侍官敲锣唱名，百官在殿上齐齐下跪，恭迎神宗和聂太后入殿，神宗坐在了龙椅上，聂太后隐在了珠帘后。

    这与任何一个早朝都没有区别，只除了……太后怀中包裹着红色襁褓的皇子。

    念儿也不知道是还在睡还是真的很乖，始终不啃不响的，也没被朝上山呼万岁的声音吵到。

    神宗在说了平身之后，又说了句：“赐坐。”

    历朝历代上朝的规矩都是不同的，大臣们从与帝同坐，到跪坐，再到站着。传到大启的时候，站着上朝已经成为了一个常识。哪怕七老八十了，只要你还有那个雄心壮志要在朝堂上有一番作为，而不是回家吃自己，那你就必须有个足以站满整场早朝的体魄。不过，也有人可以坐下，判断标准十分随性——皇帝的喜欢。

    泰王便是之前朝上唯一一个可以坐着的人，但他也不是因为神宗喜欢他而坐着的，是因为他哥喜欢他，随后的仁帝、文帝和神宗只是循了旧例而已。

    今时不同往日，小内侍搬上来的是两把椅子，一把是泰王的，另外一把嘛……

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