吸收了三年的日精,到了金丹第六转换肉,荀穗就改变了方式,转而吸收月华。
每个月的十五夜半时分,也就是月亮最大最圆的时候,荀穗和杨回会在高处对着圆月盘腿而坐,行功运法。每当这个时候,意念真气充满六腑,体内肾之真明之气与空中月精之气相互交通,身形莹如水晶,湛然明朗。
在修炼界有一句话,说的就是修炼金丹第五转以及金丹第六转的具体情况。
——阳砂换骨阴消肉,换尽真如玉不瑕。
人之凡胎浊骨,阴阳不洁,不能上升得道。虽然这个时候已经能够长生不老,青春永驻。可是,这具肉身仍然有问题,需要大众来解决。比如说容易受伤,一不小心就可能会陨落。因此,为了针对这大部分的情况,所以才有了凡体转向仙体的过程。
丹成四转之后,至五转采日精,纳丹田结为阳砂。丹砂内结入于骨髓,随汗而消也。这样一个过程,所以被称作为阳砂换骨。
换骨之后至六转,采月华纳于丹田,结为阴粉。采集月华一年之后,其阴粉内化入于内中、以养仙肌。
不过,修炼到这个地步的时候,人体内部的肠胃十分反常。不仅会莫名其妙的出现大小便,而且出来的还会是紫色的血。
这个过程就是阴消凡肉,仙肌自生,所以被称作为阴消肉也。
玉之有瑕不成真玉,人之凡胎浊骨,不成真人。六转之后换其凡骨亦生仙骨,去其凡肌而生仙肌,骨肉换尽,则身体内部肌、骨、皮、肉皆无,尽化仙质。
事情到了这个地步,还没有完。因为,一个凡人的身体上面不仅仅只有骨头和肌肉。要是这样的话,一个人根本就无法存活。
两年的时间过后,也就是荀穗36岁的时候,他再一次的开始了下一段阶层的修炼。
金丹第七转,名字叫做换五脏六腑。别看这没什么,其实这其中大有深意。
何为五脏六腑,这里可要仔细说一说。五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。
注:三焦不是一个独立的脏器主体,而是按脏腑部位和功能分为三个部位:心、肺为上焦,脾、胃为中焦,肝、肾、大小肠、膀胱为下焦。
仔细看一看,这上面的所有人体内部器官当中,是不是少了一些什么?
事实也正是如此,的确是少了什么?答案很简单,就是区分男性和女性的性/生殖器官。
金丹九转是凡人的凡体转向神仙的仙体的过程,性/生殖器官可不是在转换的目标之内。
也就是说,等到完成第七转换五脏六腑之后,所有的金丹期修者就会失去自己男性和女性的区别特征。
等到了那个时候,再也没有男性和女性之称。至于他们到底是什么性别,书上并没有明确的记载。
当看到这里的时候,荀穗简直是欲哭无泪。不过,现在想放弃已经晚了,他现在已经失去了小晋江,也完全没有了生殖能力。就算是想要反悔,也没有那个能耐。
最重要的是,荀穗根本就不想反悔,也不想放弃。他需要意志坚定的往前走,或者自己想要的一切。
金丹第七转换五脏六腑需要在绝对清净纯化的环境中完成,这个金丹岛上就具有大量的这样的环境。
金丹岛虽然是一个中型岛屿,只有凡俗界的一个省市那么大。可是,不管怎么说,上面的人少啊,加起来也不足一百名。也就是因为这样,整个金丹岛上人烟罕见,拥有大量符合条件的地方。
和几个好友告别之后,荀穗和杨回两人就开始搬家,寻找了一个十分清静的地方住下,准备修炼金丹第七转。
和前面的金丹六转不同,金丹第七转并不需要什么特定的时间,无论什么时间都可以修炼。
“回哥儿,我一直想问了。为什么我们的修为一直在同一水平线上... -->>
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