第七十一章闻香神教

在冀州以大乘教名举兵起义，使得该教得以传播。到了国朝，大乘教信徒日增，永乐中国师姚广孝便是此教中人。”祝枝山的这句话，让陆良完全傻了。

    姚广孝那是什么人？明成祖朱棣的军师，是帮助他谋反成功的人，出身和尚的他，修炼的就是一身屠龙术，朱棣对他那绝对是百依百顺，他都是这大乘教的人，那这教岂不成了国脚了。

    “成祖时，大乘教发展迅猛，各地都有分庙，信徒组织严密，后洪熙、宣德两朝，朝廷对大乘教打击控制，情况放有所好转。正统十四年，瓦剌来攻，英宗亲征，有一老尼显灵，于乱军中救得英宗性命，后英宗还朝，敇造顺天保明寺供奉。”

    “什么尼姑，竟然如此厉害！？”陆良听得乍舌。皇帝亲自建造寺庙供奉她，这老尼姑想来非同一般了。

    “这老尼姑据说姓吕名牛，陕西邠州人，洪武二十九年生，十五岁出家，听说40岁时先度汴梁后度燕京，又说她是观世音菩萨下界，保明寺香火由此滋盛，后来保明寺第五代主持归元仿罗祖五部经，撰写销释大乘宝卷、销释圆通宝卷、销释显性宝卷、销释圆觉宝卷、销释收圆行觉宝卷，由此则使得保明寺成为大乘教圣地，成化间，大乘教于苏杭间兴盛，有教徒沐森，称自己是天真古石佛转世，自号法王石佛、石佛祖，教徒甚众，号称十万小徒，影响甚大。”

    “传说这沐森，得异狐入体，身散奇香，故而百姓称之为闻香教，都传此人有神佛之能，救苦救难，百姓皆称神教，连官府对其也忌惮三分。”

    阿胡子祝枝山这么一番广征博引，算是把这大乘教的来历给说得清楚了。不过说得再清楚，陆良也基本上给这个所谓的神教定性了，那就是：封建社会一小撮神棍糊弄人的狗皮组织。

    还神教，神他奶奶的嘴！

    别人信，陆良可不信这个。他塞了一块牛肉在嘴里面，嚼了两下，问这阿胡子祝枝山道：“祝兄，我不管他们是什么神教还是鬼教的，他们光天化日之下强收民女，那就是他们的不对了。”

    陆良指了指含苞待放的小楠，摇了摇头。

    这样水灵的一个小姑娘，如果被那帮神棍糊弄到了里面去，下场可想而知。

    “君则，这种事情我听说经常发生，这闻香教经常吸收百姓子女入内，也多有百姓乐于奉献，官府对此亦不过问。”祝枝山说到这里，叹了一口气：“我听说这些小孩入了教，便成为行尸走肉，专听那教主一人摆布，人生也就了无生趣了。”

    “如此叫自称什么神教。奶奶的！今日我偏不随了他们的愿。”陆良听得火起，转脸对那东方祖孙倆道：“你们的事情，我管了，等那狗屁神教人来，我自有话跟他说。”

    “多谢公子！多谢公子！”小楠闻得陆良答应搭救自己，高兴得跪倒在地：“公子大恩，小女子一生做牛做马也报答不完！”

    “起来起来，又来这个，再来地板都被你跪穿了。”陆良扶起小楠，笑了起来。

    “君则，这事情你打算如何解决？”阿胡子祝枝山幽幽地问道。

    “如何解决？自然是一发打他满地找牙。”陆良坏笑了一声然后问那东方老头道：“老丈，那教中人说何时来接小楠？”

    “就在今晚。让我把小楠送到阳城寺山门下。”

    “好极。那今晚我们就好好乐呵乐呵。”陆良对石头摆了摆手势，石头靠过来，主仆两人叽里咕噜咬了一阵耳朵，石头一溜烟窜了出去不见了影踪。

    阿胡子祝枝山见陆良如此，也是暗暗点头，在他眼里，陆良虽然是浪荡子一个，但行事也算光明磊落，今日之事，倒算得上是君子所为了。

    “也罢。君则，这事也算我一份！”阿胡子祝枝山眯着他那双近视散光眼，一副气吞如虎的样子。

    “对了，差点忘记了，祝兄，这什么闻香教算不算是佛教了？”陆良突然间好像想起了什么。

    “当然是了。”

    “既然是佛教，那他们供不供奉法像的？”

    “自然供奉！不仅供奉，而且听说他们比一般寺院更加虔诚，所供奉的法像也多为金身。”

    “那就好了。我要寻摸的那广目天王的金身法像，找这帮神棍去要，岂不好了！？”

    奶奶的，干了这一票事情，不仅英雄救美还可以顺便把自己的任务给完成了，真是一石二鸟！

    陆良摸着下巴，阴险地眯起了眼睛。