安分守己当昏君第38节

    谁不愿意每日吃的好一些呢。

    果然自皇后领了这件事去，嫔妃们那真是响应者如云，一言以蔽之：天下苦尚膳监久矣！

    需知，原本太祖的《皇明祖训》有定，连皇后都是“只许内治宫中诸妇女人，宫门外一应事务，毋得干预！”[1]

    尚膳监是与外头官衙颇多关联的部门，原来哪里有妃嫔插手的道理？

    妃嫔们名义上是主子，实则这些‘各监’还会反过来挟制她们。

    人非草木，总有动了口舌之欲的时候。然而她们但凡想吃一口份例外的东西，都得真金白银地掏钱。

    甚至有些地位低的妃嫔，拿出银子来，都得看人脸色。

    如今也算是风水轮流转，皇帝亲自下旨让她们反过来管着尚膳监！

    **

    高朝溪带着一支桂花进入了安宁宫。

    说起来，这些日子后宫最大的事儿，就是众嫔妃常聚在皇后娘娘处，讨论尚膳监的弊政。

    但高朝溪更特殊一点。

    她没有加入整治尚膳监小分队——

    因她通文书，皇帝这些日子常叫她来代写口谕。最开始听到皇帝此意时，高朝溪当时就惊了，下意识慌忙请辞：后宫不得干政，是她们刚进宫就被耳提面命的最要紧的铁律之一。

    结果还没开口，忽然想起来太祖的牌子被皇帝撤了……

    而皇帝直接把朱笔塞给她：“朕懒怠见朝臣。”

    皇帝不但口述让她落笔，还就跟她随口商议起整治光禄寺的事儿来。

    “朕原本以为，历代先帝都因为要明君的名声，并不好去因膳食粗陋去整治光禄寺，所以才让光禄寺越发惫懒过分。”

    想做明君，不但不能改善伙食，甚至别人提出来，都得拒绝。比如仁宗皇帝，光禄寺曾主动提出过，南京有种果子狸很好吃，要不我们给陛下弄点来吃。

    结果仁宗皇帝言辞拒绝：表示“饮食细故，不干大体”，不得为此兴师动众。口舌之欲不重要，太祖皇帝留下来的规矩嘛，东西能吃就行。

    姜离听闻此事后深刻怀疑：不会是因太祖朱元璋出身的缘故，按照他觉得能吃就行的标准定下来，所以光禄寺才这么摆烂的吧……

    但后来叫来光禄寺的官员一问，才知这其中问题之多，牵扯之广。

    面对皇帝责问‘九千多厨子，怎么就能把宫宴做成这样！’

    光禄寺官员竟然也是特别委屈，当场摘了乌纱帽表示：虽然光禄寺挂名九千多厨役，但其实……真正在光禄寺做事的只有几百人，能做成这样已经是尽力了。

    而皇帝再问，光禄寺为何有这么多人挂名吃空饷，光禄寺官员宁愿辞官也不敢多说了。

    甚至表示请皇帝治罪吧。

    姜离：那这件事就复杂了。看来不只是什么消极怠工的问题，而是牵涉甚广。

    当即拿定了方案：太麻烦了，找个人干。她负责提供除了实际帮助以外的一切权力。

    *

    高朝溪还未进门就能听见声乐细细。

    入内后就见殿内坐了十来个乐人在演奏，笙箫琴笛俱全。

    皇帝正悠闲靠在枕上，边吃美貌宫女剥好的葡萄，边在爱猫身上打拍子，看起来舒适的不得了。

    高朝溪笑道：“臣妾来之前，见皇后娘娘和诸位姐妹们都忙的团团转。”

    “还是陛下高乐。”

    “想来陛下是终于找到合意的人，将光禄寺的事儿交托出去了？”

    第29章皇帝捞钱

    高朝溪顺着皇帝伸出来的手，就坐在御榻一旁。

    眼见原本被陛下拍着的黑猫，趁此机会想跑，却被一把捞回来，继续被应和着乐曲拍脑壳。

    高朝溪竟然从一只猫脸上看出了生无可恋——

    这表情，就像许多官员来见陛下的样子。

    是的，自从皇帝眼睛时灵时不灵后，但凡召见官员她都在侧。

    那日光禄寺的官员死活不敢说，姜离也懒得化身刑部尚书审问。

    那就换个公正敢说的来就是了。

    姜离先打发6688去干活，挑了个于谦没在与兵部商议要事的时候请人过来。

    果然，于尚书依旧是‘不避嫌怨’无有不言。

    很快，姜离就从他的话语中，总结出光禄寺如此之烂的两个最要紧的缘故：官员买闲（安排人来吃空饷）；私占官方厨役（把光禄寺的厨子带回自己家用）。

    姜离：好嘛。蜡烛两头烧。

    其实空饷这件事，在于尚书说之前，姜离倒是就能理解：毕竟光禄寺负责采买御膳、祭祀之物。这是何等的肥差啊。

    朝廷各级官员，宫内外这些掌权的宦官，谁下面没点门客穷亲戚之类的，想照应人往哪儿塞——光禄寺就是上佳之选，不但可以不干活，而且可以又吃又拿多好呢！

    有的职位和空缺，并不是因为这个职位有用才设立。

    而是因为，领导有人需要安排，才出现了这个职位。