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马也失蹄

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    老王说,他的领导是位好官。我也听人说过那是个好官;能联系群众,和下面的人打成一片,体力劳动他带头。一次在农场劳动,几个下属站在一堆牛粪面前,连眼睛都不敢看,木木然不知如何是好。那领导从后面插进去,蹲下来双手往牛粪下一捧,几秒钟把他们的难题解决了。

    他不仅劳动带头,以身作则,尤其能关心群众。比如为解决夫妻两地长期分居,骑着自行车东奔西跑,找有关部门解决。有人病了,他去食堂要炊事员专为做碗面,亲自送去给病号。

    他还很关心家属和孩子,过年时,他从库柜里翻出积压的鞭炮,挨家挨户送给职工的孩子们,且一再交代要小心,不要打着手。再如,出差住招待所时,偶尔来了同事的家属探亲,便搬开去另外的房间住。

    我奇怪了,这样好的领导为什么还不满意?老王说,好是好,可每每开会便要敲敲大家:“要夹着尾巴做人”

    夹着尾巴?人哪来尾巴,狗才有尾巴,狗常夹着尾巴的。主人高兴时,给块骨头,逗它玩玩,它便高兴得把尾巴翘得高高的。主人生气了,骂了它,踢了它,便会把尾巴放下来,紧紧的夹在屁股沟里。

    人是没有尾巴的。说是克隆吧,那时代也许还没有列入研究项目,即使一些科技发达国家也还未取得成果。若说移植,当然有那技术,可谁不乐意轻轻松松,干净利索,添那段既累赘又不好看的劳杂子做什么。老王很尊敬那上司,可老听那样触目惊心的话,便说不出的难受。

    他连狗肉也不吃,一次朋友邀他去吃狗肉,情面难却,吃了一块便猛喝酒,巴不得几口酒能把那块狗肉化得无影无踪。可是喝了好几口酒,还老像是有只狗爪子在挠他的胃,在抓他的心,在扒他的喉咙管。

    老王问道:“你说,听到‘要夹着尾巴做人’的话难受不难受?听这样的话后象是狗血在血管里燥动。虽然‘臭老九’也不好听,还总是人。可这夹着尾巴做人的话太不人性了嘛!”

    仔细想想,我也听过这样的话,那个时代脑子已经麻木不仁,没怎么感觉到,又时时处处这样讲,麻木了,没怎么当回事。清醒过来后,便忽然有了些些明白,确实也觉得令人心里委屈。

    老王说,他那位领导,人还是不错的,比如那年“9。13”事件后,大家偷偷地议论,他当然也在里面。那领导从背后上来,轻轻地拍拍他的肩膀说:“可别再议论,不得了的,了不得的!”然后又回过头望着大家说:“我没听见,我什么也没有听见”

    是的,他完全是为老王好。现在提倡人性化的工作,那个“史无前例”时代可不,正在批判人性论,天天强调抓阶级斗争,能如此之“温良恭俭让”如此之通情达理,如此之人性化,已经是难得之极的。我说,也难怪人家嘛,官也不好当,弄得不好当官的自己会落个“政治麻木”靠边站,甚至丢乌纱帽的。

    我调侃说:当时有“一个指头和九个指头”的公式;还有“好人打坏人活该,坏人打好人犯罪,好人打好人误会”的说法。你让好人骂了,是误会。既然是误会就别计较了。才那一个指头的事,就别耿耿于怀了;听说高层还有被别人敲的,也是说:“尾巴不要翘太高了”你我小百姓算得了什么。

    他那位上司确实是个好官。我那里的官也好,不过也说那样的话。看来非他们所造,大概上面有个范本,是看着“本本”依样画葫芦的,都是“小和尚念经,有口无心”一层层照本宣科罢了。

    据说,这还不是现代和近代的产物,是中国文化的古老传统。至于是哪一个朝代,哪一个皇帝发明的,就难弄清楚了。管他!你又不是出版署的,又不管版权,弄那么清楚作什么?

    假设真是算起版权来,一层层官员“盗版”补收起版权税来岂不数也数不清,版权人的后代,可要成巨富了。几十年来一级级一层层的异口同声。若然都要补交版权税,补交者,尤其要由国家补交,国库也会被掏空。

    现在好了,再不会有人把别人当成“狗”来鞭笞。早已进入21世纪,人们已经觉醒。若再那样把下级当成狗,说不定有人会群起而攻之,弄根真的狗尾巴,给那人装在屁股后,让他自己亲身体验一下夹着尾巴做人是什么样的滋味。不会的,也许早就去杳杳处另寻新欢去了。

    后来我又补了一句:嗨“人非圣贤孰能无过”连马都会失蹄的!听说连上帝也会有失误。告诉你一个故事:

    一天神父打高尔夫球打偏了,随口骂了句“他妈的”;第二次又打偏时又骂了一句。边上的修女虔诚的提醒说:“神父不能说脏话,说了脏话上帝会惩罚的!”

    没料到,随即一声霹雳哗啦哗啦响,竟把修女击毙了。神父清醒过来后一片茫然,该受惩罚的应该是自己,怎能是那善良斯文虔诚的修女呀?

    这时,天空传来上帝嗡声嗡气的声音:“他妈的!我也打偏了!”看,不仅仅马会失蹄,连上帝都会有闪失,更何况普通人乎!
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