女子和母亲的意见不一致,爱情就出现了危机。她要么放弃自己的爱情,要么做坚决的抗争。女子最终选择的是和自己喜欢的人在一起。但是她好想能够改变母亲的主意,可这又不是那么容易做到的。所以,女子在一边维护自己的爱情时,一边从内心中发出沉重的叹息:我的好母亲,你为什么不相信女儿的眼光呢!
飘来一条柏木船,飘呀飘在河中间。蓄分头的那少年,实在讨得我心欢。誓死不把心来变。我的娘呀我的天,就不相信我有眼!
飘来一条柏木船,飘呀飘在大河旁。蓄分头的那少年,实在是我好对象。誓死不把手来放。我的娘呀我的天,就不相信我有眼!
《墙有茨》:贵族圈子就是一个传说
卫国的公子顽和后母宣姜乱为,尽管这是受外力胁迫促成的,但这毕竟是上辈和下辈之间的乱事,是最不齿于人的丑闻。卫国人民对这种败坏人伦的秽行,是深恶痛绝的。
蒺藜(jílí),在农村田野里经常可以看到,走在田地里,它经常扎透鞋底和自行车的轮胎,让人很是气恼。
卫国人民用蒺藜紧扒在宫墙上清扫不掉,来暗示宫廷中的乱事丑闻是遮盖不住、抹煞不了的。为了增加表达的效果,当时的人们还故弄玄虚、大卖关子,称对这件事情绝对保密,却又微露口风。故意把世人皆知的事情写得神神秘秘,这更增加了调侃讽刺的味道。
大家又在窃窃私语了:
墙上长蒺藜,不可扫掉呀。宫中秘密话,不可相告呀。如能相告呀,说出丑死了呀。
墙上长蒺藜,不可除光呀。宫中秘密话,不可张扬呀。如能张扬呀,说来话很长呀。
墙上长蒺藜,不可捆住呀。宫中秘密话,不可讲述呀。如能讲述呀,说来真羞耻呀。
《君子偕老》:你真的很美,但就是德行不好
宣姜,就像当时的一个流行符号,诠释着当时贵族生活的真实状态。对于普通老百姓而言,没有多少人会去在乎里面的是是非非,因缘果报。他们是最忠实的观众,真实地抒发着自己对情节的看法。
宣姜也是可以用这种方式来讽刺的。她真是一位美丽的女子,玉簪满头,举止雍容稳重,衣服得体,长得让人带笑看。可惜的是,她的所作所为太污秽了,对于这样的一位女子,真是无可奈何。
她长得太美了,让我们忍不住赞叹。漂亮的衣服不穿到她的身上就叫浪费,她的头发又黑又亮,比天上的云霞还要漂亮。美玉的耳饰、象牙的发钗才配得上她;服饰华丽,软软轻纱,明眸秀眉,容貌倾国倾城,真是帝女到人间,美艳绝伦,秀色可餐。
可是,她就是德行不好:
和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!
服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,不需装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙,恍如帝女到人间!
服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽里衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
《桑中》:多情男子是苦还是乐
在上古时期,采摘植物是和爱情、婚嫁、求子等行为有关的一种行为。炽热的情感和绿意葱茏的草木,都会给人带来勃然的欣喜。
今天的主人公是一位男子,从他的状态来看,他现在已经完全沉浸在狂欢后的甜蜜回忆里了。他和女子相约在桑林中,相欢在祠庙上,然后在淇水旁依依惜别。这本来是一件令人非常羡慕的事情,可就是让人觉得不太能接受的是,他不只是和一位女子这样,而是和孟姜、孟弋、孟庸三位女子这样缠绵。似乎他在以同多位女子幽会而感到荣乐,看来这还是一位多情的浪子。
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