子,民间出事,自然会联想到王的身上[1]。
类似于君权神授下,天人感应的理解。
王没有后代,所以民众腹中的孩子受苦。
楚司译这时联想起一件事:“难怪,难怪祭司大人会往王身边,硬塞美人?!”
催生。
而之所以按着他的模样塞人,可能是认为他以前和蒙凯帕拉常待在一起,找个身形和样貌特征相似,而更容易接纳……
“可这不是解决问题的根本,就算造出个孩子来,到时候魁子没有解决,岂不是比现在的情况更糟糕?”楚司译分析道。
贾胡提勾唇:“对,除了孟克佩勒松内布那家伙,王和我们都是这样想的。”
“正巧,你出现了。”
路段正是上坡,楚司译能感觉腰上贾胡提手的力气,谨慎地加大了些。
“所以……”楚司译还是有些迷惑。
所以为什么是他?好像并不是因为他就是楚司译的缘故。
“所以,埃及智慧的司译大人,竟然还没想明白吗?”
马蹄踏过一块一块石板,扬起路边的沙尘……
当他远远看着远景中屹立的卡纳克神庙时,楚司译脑中的那些零碎的线索,突然连成一条完整的线。
“我懂了……”
“你们是想要借助‘司译大人’曾经在埃及民众中的公信力。”
“庭审之上,埃及民众都知道埃及最近来了个几乎和司译大人神像长得一模一样的人。”
“维西尔在庭审上遭受了魁子攻击,民众当时也遭受到了巨大的惊吓与损伤,至少在处理魁子案件上,民众信任度降低,他不适合再接手处理。”
“王又刚远征回来,此时应顺从神意,招纳妃子,而不是大力去‘捕捉’神降罚指派的魁子,那样会被认为是王违抗神意,弄得不好,会造成民众暴动……”
“最好的办法,就是以神治神,所以……刚才殿内的事,是你们计划的一环?”
贾胡提满意地点头,夸了楚司译一句:“聪明。”
楚司译:“……”
殿内的对话,实际上是给他一个与埃及关联的身份和肯定他到埃及,是有‘司译大人’的旨意。
俗称:天选之子登场。
这样,一个陌生的外邦人成为埃及的辅案大人,才能更容易使民众接受和配合。
但是……等等,整件事,还缺了一件重要的逻辑事件,不会是……
第八章
这个逻辑事件就好比论证一件事,不能全程都靠嘴上没有证据的说辞去劝服。
难道但凡是个与司译大人长相相似的外邦少年,杜撰了一些虚无缥缈的神意,便能令所有人信服?