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第129章

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    孟醒抿嘴露出一丝笑意,“怎么把狗带车上了?”

    “要扔掉,天天在家里吵人咬人,怕给小孩咬着了,要不然我还舍不得这狗子呢。”司机叹口气,“你要不?”

    “不要。”

    孟醒直接摇头。

    司机还想说什么,从倒车镜看见后排的那小男孩拿出了耳机戴上,自己自觉闭上嘴,横了小土狗一眼后,那狗反而对着司机狠狠汪汪汪叫起来。

    “这死狗!”司机气不打一处来。

    一路出了县城后,孟醒也趁着这个时间,再次翻看卢征收集的资料。

    李骞仕的命案,他并不关心,所以只抽出来了关于祝言的资料。

    祝和言字,在巫术文化中,有非常明显深层含义。

    也就说明了,祝言可能是村落中非常有地位的一个人。

    而且,孟醒也查过家里的一些巫术书籍。

    据记载,巫是母系氏族政权和巫术合一时代的最具权威性的首领。

    在一些部落内,女巫具有祭天的权利,是神的代言人,可以解释神灵的旨意,也就是她说的话,代表神的旨意,和神别无二致,在封闭的部落中,作为女巫是拥有至高无上的权威。

    而且这些部落氏族都是母系氏族,传承也是女人传给女儿,只知其母不知其父。

    所以作为男人的李宛丘,应该是一个异类。

    很有可能,李宛丘是祝言消失不见的线索之一。

    之所以说祝言是消失。

    因为资料里有祝言明确的失踪记录。

    【1、祝言最后一次被目击是在2005年9月15日上午11:58分,她从三门岭县城前往三门岭村的老家,此后,祝言完全失去音讯。】

    【2、祝言没有离家出走的经历,无精神疾病,无负债情况,家庭和睦。】

    【3、祝言失踪时,没有目击者。】

    【初步搜索后未取得进展,已扩大搜索范围,但因未开发山林面积太大,最终放弃搜索。】

    这些资料,孟醒看过一次了。

    但总觉得这些资料太过正常,反而异常。

    不多时,车进了山区,沿路的风景逐渐广阔起来,孟醒抬头就看见了高耸入云的山峰,烟云缭绕,宛若仙境。

    路上有提示旅游景区的棕色标牌,写着‘三门岭旅游景区’。

    一个巫族村落变成了旅游景区,显得有些古怪。

    孟醒也没有多想,见到司机七拐八拐,带着他来到了一处建筑外。

    “好了,到了,我只能到这里了。”司机回过头来提醒孟醒。

    孟醒拿出手机扫了... -->>
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