做女当如王昭君

    王昭君，西汉元帝时代的宫女，与西施、杨贵妃、貂婵同为中国古代四大美女。

    历史学家说，她深明大义，捐弃个人幸福，为了国家的和平安宁而委身嫁与匈奴。她的精神，成为丰碑。

    我承认这是事实，但我很不愿以政治的眼光来过分拔高她。抛开她的确具有的“大我”的家国观念，从“小我”方面来看，我宁愿相信，她之出宫，远赴天涯，是一个聪明女子寻求个人幸福的明智之举。

    中国的正史对王昭君的记载，笔墨不多。但从有藉可考的史书中仅有的一点记载里，可以看出，她是一个务实爱己、胆识过人、机敏嬗变、具有很强大生存适应能力的绝顶聪慧的女子。

    与众多的宫女一样，昭君们一旦进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里，她们的命运如何，很大程度上要取决于运气和各自的手腕了。有心计的女子能够给画工送点礼物或者金钱，让他把自己画得美丽一点而得以见到皇上以博宠，但昭君不喜阿谀奉承，不愿送礼给画师，所以毛延寿没有把她的美貌如实地画出来。如果不是后来她的请缨出塞，恐怕，这个使“六宫粉黛无颜色”的国色天香的美人，真的就只能寂寞老死而无人问知了。后宫佳丽三千，昏庸的皇上什么时候能垂青宠幸自己，天知道！前有秦朝阿房宫里“三十六年不得见者”后有唐朝“白头宫女在，闲坐说玄宗”依据这些推断，心清如水、秉性傲岸的王昭句，如果继续这样听天由命下去，希望真的渺如烟尘。

    据史书推断，她出塞时约23岁，这样一个红颜如花的妙龄女子，在残酷的竞争里无望地待字阁中，真的是荒废大好青春。久在樊笼的鸟儿，哪能不想飞出去？既然走普通道路的希望微乎其微，那就另劈蹊径吧。很多宫女未尚不这样想，但听说这次是要离开本国到匈奴去，大家不禁迟疑起来。

    而聪明的昭君，却比一般女子会审时度世。皇帝的腐朽，画师的势利，宫廷的斗争，无情的竞争倾轧和女人年华的易逝，使她看到与其让玉颜寂寞老死于这个龌龊之地，不如勇敢地跨出去，哪怕这条路布满荆棘！坦途耶？坎坷耶？先奔出去再说！

    于是她果断地报名请缨，要求前往那个未知的领域。

    后来的事实是：等到面见皇帝谢恩而去的那一天，她的美貌、气质、韵味，她在众女面前首屈一指的绝色凄艳，简直令那个不可一世的皇上惊呆了。如此端庄大方、倾国倾城的女子，如此让汉宫蓬壁生辉的女子，竟然被深藏宫中不得闻知而今又拱手让人！但，成命难收，无法毁约。元帝回到内宫，越想越懊恼，一气之下，把毛延寿给杀了。

    诗人说：“仪态由来画不成，当时枉杀毛延寿”是呀，如此秀外慧中、气质不俗的女子，如若不是因为这偶然的事件，谁人识她？对于那集三千佳丽于一宫的皇帝，有多少红颜老尽终生、一生哀婉、几度悲凉，他可知道？可曾怜悯她们？王昭君的聪明就在于她清醒地看到自己的结局，所以她宁愿拿一生去冒险尝试也不愿被关在宫里寂寞而亡。

    对付那些搂千娇拥百红不知好歹的男人，最好的招数就是保持尊严，离开他，体体面面，嫣然一笑，华丽转身而去，让他后气后悔不已又无可奈何。

    对付薄情寡义的男人，应果决、从容，毕竟，一个女人的青春是有限的，在无情的现实面前，女人，一定要实在一点，不可优柔、幻想，白日做梦后患无穷。自己决定自己的命运，自己选择自己的道路，果敢行动，才能拯救自己。

    同时，王昭君还是个有胆识的女子。

    如果说她选择出塞是条避免老死宫中的道路，但这个道路前景如何毕竟还是个未知数啊！汉匈长期对垒，那些在塞外骑马射箭的所谓“胡虏”在汉人这里被描绘得凶残诡异，谁人不惧？作为一个自幼接受汉文化熏陶的女子，对对方的社会生活、风... -->>
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