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一白一黑两妇人
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一个女人有多大的本事？她能在多大程度上改造社会、影响时代？
女人与政治，似乎离得很远。自古以来，女人对生命本体的钟爱甚于对政治的关心。上帝造物的时候就偏向于让女人回归自然与原始，所以她们不象男人们那样苦心经营、韬光养晦半辈子，冥冥之中，就为等待有朝一日飞黄腾达的荣耀。女人跟政治自古以来就比较疏离。也许正因为如此，那很有限的几个敢吃螃蟹的女人，也就很容易在历史上留下她们的芳名，或者罪名。
沉鱼落雁、美伦美奂的古典丽人西施、王昭君、貂禅，为了家国利益或者报答主恩而舍弃个人幸福成全了特别的时代和某个男人的事业与声名；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的惊世美女杨玉环，以集万千宠爱于一身的千娇百媚跟多情帝王李隆基谈了一场绝世的恋情，留下了“红颜祸水”的骂名；至尊红颜一代女皇武则天，以及美艳足以倾城倾国的埃及艳后克利奥佩特娜，她们倒是用自己惊人的魄力和才智说明了女人不是“头发长见识短”的物种；沙皇俄国的叶卡特林娜二世、大清帝国的慈禧太后，虽身为女儿之身，却也酣畅演绎了决不亚于男人的野心、骄横与恶毒；国色天香的宋氏姐妹，一者以万人空巷的风采与气质倾倒美国从而支撑了丈夫的半壁江山，一者则以母仪天下的载物厚德赤诚于自己的祖国
这些女人，或者因为美艳或者因为才识或者因为野心或者因为情操，她们主动或者被动的走上历史舞台，用自己的特别才能与优势演绎了历史的一些插曲，或哀婉，或挚烈，或灿烂，或黯然，或香消玉陨或千夫所指，不可否认，她们，是女人中的精致与极品。
我这里要说的是一些平常生活中的平常女人，她们没有惊世的美貌，没有弥天的野心，没有人让她们背负家国的时代的使命，也没有谁操纵利用她们做政治交易或者牺牲品，她们，仅仅是因为生命中一个不经意的行为，就让历史发生了大震动大转变，让世界因之而心有余悸。
不信，请看美国历史上一白一黑两妇人。
第一个是个白人。
1862年，正当南北战争战火炽热之际，林肯总统在白宫接见了一位六个孩子的母亲，惊喜的对她说：“原来你就是那个写了一本书，酿成一场大战的小妇人”她，就是著名小说汤姆叔叔的小屋的作者，斯托夫人。
斯托夫人在青年时代随全家迁往距南部蓄奴州只隔一河之遥的辛辛那提，她亲眼看到南部奴隶主残酷压迫下的黑奴的悲惨生活。基督教的博爱思想和政治上的民主主义理想，推动她对黑奴的命运十分关注。在废奴运动达到高潮的50年代，斯托夫人在丈夫的支持与鼓励下，开始在当时一家废奴主义刊物上连载汤姆叔叔的小屋。作品通过主人公老黑奴汤姆和其他奴隶的命运声讨了南部蓄奴制的罪恶，广泛地描写美国南部各处奴隶主对黑奴的残酷压迫、剥削，刻画了形形色色奴隶主的嘴脸，描写了不同类型的奴隶形象。它集中反映了美国南方丑恶的社会现实，形象、生动的揭露了种植园奴隶主的残暴专横。当南方大批黑奴因为此书而产生觉悟时，奴隶主们咬牙切齿恶毒诅咒斯托夫人，说她是“女人中无耻的坏蛋”并对她百般恐吓。
此书一问世，在国内外引起极大的重视和反响。它犹如对腐朽的奴隶制宣战的进军号角，使如火如荼的废奴运动持续高涨，跟着引发了美国历史上第二次解放运动——南北战争或曰美国内战。广大黑人奴隶积极勇敢的投身于运动之中，他们冒着生命危险支持或者投奔北方，在南北战争的前线和后勤上为北方政府和军队做出了不可磨灭的杰出贡献。当然，通过战争，他们也为自己赢得了法律上、人身上的解放。1862年，林肯总统颁布了解放黑人奴隶的宣言，奴隶制寿终正寝。
因此，汤姆叔叔的小屋被荣誉为美国历史上最具政治鼓动性的一部小说。斯托夫人以她高尚的良知和博大的爱心，推动历史卸下了人类发展史上一颗丑恶的毒瘤，最终使黑人奴隶获得了人身自由。
一个柔弱的女人，一本静默的书，就这样改造了社会，策动历史前进了一大步。
如果说这个女人引起了一场战争，的确惊人，那么另外一个女人，虽然没有引起战争，但因了她的一句话，一股勇气，而引起社会狂飙，其威力绝不亚眼于前面这一位。
今年十月二十五日，美国一位黑人妇女去世了，享年九十二岁。她的去世震动了整个美国，一周后，这位原本只是个普普通通的黑人裁缝的妇女的灵柩被转移至华盛顿的国会山圆形大厅，美利坚合众国在国会大厦为她举行了国葬。她是首位享受这一殊荣的美国女性，在她之前，只有30名美国人能够享受如此隆重的礼仪，他们中大多数是总统。
当时美国总统布什携夫人以及国会参、众两院领袖和众多议员在大厅内举行了内部瞻仰仪式。他们在她的灵柩前放下诸色康乃馨花环，旁边的唱诗班高歌赞美诗。在国会大厦外，国旗已经降下，聚集着近万名来自全美各地的仰慕者，排起长队，等候为她献上一支鲜花，再看她最后一眼；许多人举着标语，只有简单的一句话：“谢谢你，罗莎.帕克斯”有些人等候了将近10个小时，有些人身着节日时才穿的盛装，有些人带着一家老小四代人赶来，就为看她一眼。
美国总统布什下令，11月2日在她被安葬的那一天，美国全国政府机构、驻外机构、军事基地、海军舰船等全部降半旗致哀。
她，是什么人？怎么如此这般受到美国和世界崇高的礼遇？
这位平凡而伟大的女人，被称为“世界上最勇敢的女人”就是美国“黑人民权运动之母”——罗莎.帕克斯女士。50年前，她，这个默默无闻的“小人物”以她不同于他人的行为改变了历史：她因坐下去而获得举世尊重。
一九五五年十二月二十一日，阿拉巴马州。当时帕克斯只有42岁，劳累了一天的她，与另外三位黑人同伴一起下班回家，车上很挤，她坐在黑人的区域里，但是一位白人因白人的区域坐满了人，来到她的身边要她让座（当时的法律规定黑人必须让座于白人），但她表示了拒绝。司机走到她身边要她起来让座，她说“不”再后来来了一位警察，要逮捕她，她说“你可以这么做“。在简单对话后果然将其逮捕，送上法庭。
帕克斯被捕事件跟着造成了美国历史上一场惊天动地的人权运动。当时一个叫做马丁.路德.金的26岁的黑人牧师，号召全市黑人罢乘巴士行动，反对歧视黑人的政策，以支持罗莎.帕克斯。他们开展了持续381天的抵制公交车运动；在这场运动中，... -->>
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女人与政治，似乎离得很远。自古以来，女人对生命本体的钟爱甚于对政治的关心。上帝造物的时候就偏向于让女人回归自然与原始，所以她们不象男人们那样苦心经营、韬光养晦半辈子，冥冥之中，就为等待有朝一日飞黄腾达的荣耀。女人跟政治自古以来就比较疏离。也许正因为如此，那很有限的几个敢吃螃蟹的女人，也就很容易在历史上留下她们的芳名，或者罪名。
沉鱼落雁、美伦美奂的古典丽人西施、王昭君、貂禅，为了家国利益或者报答主恩而舍弃个人幸福成全了特别的时代和某个男人的事业与声名；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的惊世美女杨玉环，以集万千宠爱于一身的千娇百媚跟多情帝王李隆基谈了一场绝世的恋情，留下了“红颜祸水”的骂名；至尊红颜一代女皇武则天，以及美艳足以倾城倾国的埃及艳后克利奥佩特娜，她们倒是用自己惊人的魄力和才智说明了女人不是“头发长见识短”的物种；沙皇俄国的叶卡特林娜二世、大清帝国的慈禧太后，虽身为女儿之身，却也酣畅演绎了决不亚于男人的野心、骄横与恶毒；国色天香的宋氏姐妹，一者以万人空巷的风采与气质倾倒美国从而支撑了丈夫的半壁江山，一者则以母仪天下的载物厚德赤诚于自己的祖国
这些女人，或者因为美艳或者因为才识或者因为野心或者因为情操，她们主动或者被动的走上历史舞台，用自己的特别才能与优势演绎了历史的一些插曲，或哀婉，或挚烈，或灿烂，或黯然，或香消玉陨或千夫所指，不可否认，她们，是女人中的精致与极品。
我这里要说的是一些平常生活中的平常女人，她们没有惊世的美貌，没有弥天的野心，没有人让她们背负家国的时代的使命，也没有谁操纵利用她们做政治交易或者牺牲品，她们，仅仅是因为生命中一个不经意的行为，就让历史发生了大震动大转变，让世界因之而心有余悸。
不信，请看美国历史上一白一黑两妇人。
第一个是个白人。
1862年，正当南北战争战火炽热之际，林肯总统在白宫接见了一位六个孩子的母亲，惊喜的对她说：“原来你就是那个写了一本书，酿成一场大战的小妇人”她，就是著名小说汤姆叔叔的小屋的作者，斯托夫人。
斯托夫人在青年时代随全家迁往距南部蓄奴州只隔一河之遥的辛辛那提，她亲眼看到南部奴隶主残酷压迫下的黑奴的悲惨生活。基督教的博爱思想和政治上的民主主义理想，推动她对黑奴的命运十分关注。在废奴运动达到高潮的50年代，斯托夫人在丈夫的支持与鼓励下，开始在当时一家废奴主义刊物上连载汤姆叔叔的小屋。作品通过主人公老黑奴汤姆和其他奴隶的命运声讨了南部蓄奴制的罪恶，广泛地描写美国南部各处奴隶主对黑奴的残酷压迫、剥削，刻画了形形色色奴隶主的嘴脸，描写了不同类型的奴隶形象。它集中反映了美国南方丑恶的社会现实，形象、生动的揭露了种植园奴隶主的残暴专横。当南方大批黑奴因为此书而产生觉悟时，奴隶主们咬牙切齿恶毒诅咒斯托夫人，说她是“女人中无耻的坏蛋”并对她百般恐吓。
此书一问世，在国内外引起极大的重视和反响。它犹如对腐朽的奴隶制宣战的进军号角，使如火如荼的废奴运动持续高涨，跟着引发了美国历史上第二次解放运动——南北战争或曰美国内战。广大黑人奴隶积极勇敢的投身于运动之中，他们冒着生命危险支持或者投奔北方，在南北战争的前线和后勤上为北方政府和军队做出了不可磨灭的杰出贡献。当然，通过战争，他们也为自己赢得了法律上、人身上的解放。1862年，林肯总统颁布了解放黑人奴隶的宣言，奴隶制寿终正寝。
因此，汤姆叔叔的小屋被荣誉为美国历史上最具政治鼓动性的一部小说。斯托夫人以她高尚的良知和博大的爱心，推动历史卸下了人类发展史上一颗丑恶的毒瘤，最终使黑人奴隶获得了人身自由。
一个柔弱的女人，一本静默的书，就这样改造了社会，策动历史前进了一大步。
如果说这个女人引起了一场战争，的确惊人，那么另外一个女人，虽然没有引起战争，但因了她的一句话，一股勇气，而引起社会狂飙，其威力绝不亚眼于前面这一位。
今年十月二十五日，美国一位黑人妇女去世了，享年九十二岁。她的去世震动了整个美国，一周后，这位原本只是个普普通通的黑人裁缝的妇女的灵柩被转移至华盛顿的国会山圆形大厅，美利坚合众国在国会大厦为她举行了国葬。她是首位享受这一殊荣的美国女性，在她之前，只有30名美国人能够享受如此隆重的礼仪，他们中大多数是总统。
当时美国总统布什携夫人以及国会参、众两院领袖和众多议员在大厅内举行了内部瞻仰仪式。他们在她的灵柩前放下诸色康乃馨花环，旁边的唱诗班高歌赞美诗。在国会大厦外，国旗已经降下，聚集着近万名来自全美各地的仰慕者，排起长队，等候为她献上一支鲜花，再看她最后一眼；许多人举着标语，只有简单的一句话：“谢谢你，罗莎.帕克斯”有些人等候了将近10个小时，有些人身着节日时才穿的盛装，有些人带着一家老小四代人赶来，就为看她一眼。
美国总统布什下令，11月2日在她被安葬的那一天，美国全国政府机构、驻外机构、军事基地、海军舰船等全部降半旗致哀。
她，是什么人？怎么如此这般受到美国和世界崇高的礼遇？
这位平凡而伟大的女人，被称为“世界上最勇敢的女人”就是美国“黑人民权运动之母”——罗莎.帕克斯女士。50年前，她，这个默默无闻的“小人物”以她不同于他人的行为改变了历史：她因坐下去而获得举世尊重。
一九五五年十二月二十一日，阿拉巴马州。当时帕克斯只有42岁，劳累了一天的她，与另外三位黑人同伴一起下班回家，车上很挤，她坐在黑人的区域里，但是一位白人因白人的区域坐满了人，来到她的身边要她让座（当时的法律规定黑人必须让座于白人），但她表示了拒绝。司机走到她身边要她起来让座，她说“不”再后来来了一位警察，要逮捕她，她说“你可以这么做“。在简单对话后果然将其逮捕，送上法庭。
帕克斯被捕事件跟着造成了美国历史上一场惊天动地的人权运动。当时一个叫做马丁.路德.金的26岁的黑人牧师，号召全市黑人罢乘巴士行动，反对歧视黑人的政策，以支持罗莎.帕克斯。他们开展了持续381天的抵制公交车运动；在这场运动中，... -->>
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