关灯
护眼
字体:

四夷附录第三

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

r />
    自从同光以后,强盛的大姓都各自前来朝贡。

    唐明宗时,诏令沿边设置场务交易马匹,各地夷人都到中原做买卖,而回鹊、党项的马最多。

    唐明宗为了招抚远方各族,送来的马无论优劣都买下,而买价常常高于马的价值,往来馆舍供给,途中费用加倍。

    他们每到京师,唐明宗都到殿上专门接见,用酒食慰劳,喝醉后,就相互拉着衣袖唱歌呼叫,谈论他们的风土人情取乐,离开时丰厚地赏赐,每年花费上百万。

    后唐大臣都对此担忧,多次就此提意见。

    于是诏令官吏到沿边场务买马付钱,禁止他们来朝,而党项贪图赏赐,不能制止他们来朝。

    在灵、庆二州问的党项人,多次侵犯边地劫掠财物。

    自从河西回髓开始到中原朝贡,每次路经他们部落,就被他们拦劫,使臣被他们抓获,卖给别的部族,用来换回牛马。

    唐明宗派灵武的康福、合州的药彦稠等人出兵讨伐他们。

    康福等人攻破阿埋、韦悉、褒勒、强赖、埋厮、骨尾和他们的大首领连香、李八萨王、都统悉那、埋摩、侍御乞埋、嵬悉逋等族,杀死数千人,缴获牛羊以万计,把他们抢劫的外国宝玉等物,全部拿来赐给军士。

    从此党项给中原地区带来的祸患纔逐渐消除。

    到周太祖时,府州党项尼也六泥香王子、拓拔山等人都来朝贡。

    广顺三年,庆州刺史郭彦钦贪图党项的羊马,侵扰各部,祇有野鸡族强大不能靠近,于是诬陷这一族侵犯边地。

    周太祖派使臣招抚安慰他们。

    野鹦族深受郭彦钦之苦,不愿从命,周太祖派邯州折从阮、宁州刺史张建武等人讨伐他们。

    张建武勇于立功,不能通晓夷情,疾速派军攻打野鸡族,杀死数百人。

    而喜玉、折思、杀牛三族听说张建武攻破野鸡族,各自用牛酒犒劳军队,士兵们贪图他们的财物,反而抢劫他们。

    三族共同引诱张建武的军队到包山,经过险峻地带时,三族一起攻打他们,张建武的军队陷在崖谷中,死伤很多。

    周太祖发怒,加罪张建武等人,选良吏任庆州刺史,以便招抚三族。

    其它各族,散居在沿边界上的很多,但他们没有国土、君长名称,因此无法记述。

    突厥,他们的国土、君主世次、部族、名号、风物民俗,唐朝时就已广为人知。

    到唐末时,受到各夷侵犯,部族衰微离散。

    五代时,曾来朝贡。

    同光三年,浑解楼前来。

    天成二年,首领张慕吾前来。

    长兴二年,首领杜阿熟前来。

    天福六年,派使臣薛同海等人前来。

    共四次来朝,以后不再来了。

    但突厥在当时最微弱,又没有几次来朝,因此它的君长史书都失传不能记述。

    吐蕃,它的国土、君主世次、部族、名号、风物民俗,唐朝时已广为人知。

    当唐朝兴盛时,河西、陇右的三十三个州中,凉州最大,土地肥沃、物产丰富而人们富裕快乐。

    那里的土地适宜马生长,唐朝设置八个牧马监,牧马三十万匹。

    以安西都护府笼络控制西域三十六国。

    唐朝的军、镇、监、务,三百多座城,常常派中原士兵轮流戍守,而在凉州设置节度使掌管。

    安禄山作乱时,唐肃宗在灵武起兵,尽召河西兵前去救难,而吐蕃乘虚攻陷河西、陇右,百万华人陷于夷虏。

    唐文宗时,曾派使臣到西域,见甘、凉、瓜、沙等州城邑和过去一样,而身陷夷虏中的人们见到唐朝的使巨,夹道欢迎呼喊,哭泣着说:“皇帝还想得起身陷吐蕃的百姓吗?”这些人都是天宝时身陷夷虏者的子孙后代,他们的语言略有变化,但衣着服饰仍没有改变。

    到五代时,吐蕃已经衰微弱小,回鹍、党项各羌夷分别侵占他们的土地,而不能亲善那里的百姓。

    中原王朝正处于衰乱时期,不能安抚保护他们,只有甘、凉、瓜、沙四州常主动与中原交往。

    甘州是回鹊牙帐,而凉、瓜、沙三州的将吏,还自称是唐朝官员,多次前来请求任命。

    梁太祖时,曾以灵武节度使兼领河西节度,并为甘、肃、威等州观察使。

    但虽有这个名称,而凉州却自立守将。

    后唐长兴四年,琼州留后孙超派大将拓拔承谦和僧人、道士、耆老杨通信等人到京师请求任自己为节度使,唐明宗询问孙超等人的家世,拓拔承谦说:“吐蕃攻陷凉州,张掖人张义朝招募士兵赶走吐蕃,唐朝因而任张义朝为节度使,派鄣州兵二千五百人戍守。

    唐朝灭亡后,天下大乱,凉州因东面被突厥、党项阻隔,郓州兵于是留下不能返回。

    如今凉州的汉人都是戍守士兵的子孙后代。”唐明宗于是拜孙超为节度使。

    清泰元年,留后李文谦前来请求任命。

    几年后,凉州人赶走李文谦,灵武冯晖派牙将昊继勋代李文谦任留后,这时是天福七年。

    第二年,晋高祖派泾州押牙陈延晖送诏书安抚凉州,凉州人共同劫留陈延晖,立他做刺史。

    到漠隐帝时,凉州留后折逋嘉施前来请求任命,后漠就任他为节度使。

    折逋嘉施,是当地的豪强。

    后周广顺二年,折逋嘉施派人到京师卖马,于是前来请求任命主帅。

    遭时,枢密使王峻专权。

    王峻的旧友申师厚,年轻时做盗贼起家,任兖州牙将,和王峻关系很好,后来王峻显贵,申师厚穿着破衣蓬头垢面,每天等候王峻出来,在王峻马前下拜,诉说饥寒交迫,王峻没右什么表示。

    而折逋嘉施等前来请求任命主帅,王峻就建议说;“凉州深入夷狄,中原不曾任命官吏,请求招募能够前去的率府率、供奉官。”一月多,没有应募的人,于是上奏任申师厚为左卫将军,不久拜为河西节度使。

    申师厚到达凉州,上奏推荐押衙副使崔虎心、阳妃谷首领沈念般等人和中原留下的人的子孙王廷翰、温崇乐、刘坐墓为将吏。

    又从安国镇到凉州,设立三个州以便控制各羌族,任用他们的酋豪做刺史。

    但凉州夷人和汉人杂居,申师厚是个小人,不能安抚亲善他们。

    到周世宗时,申师厚留下他的儿子而自己逃回,凉州于是和中原隔绝。

    祇有瓜、沙二州,直到五代结束,还时常前来朝贡。

    沙州,后梁开平年间有个节度使张奉,自称“金山白衣天子”

    到唐庄宗时,回鹊前来朝拜,沙州留后曹义金也派使臣跟着回鹊前来,唐庄宗拜曹义金为归义军节度使、瓜沙等州观察处置等使。

    后晋天福五年,曹义金死,儿子曹元德继位。

    到七年,沙州曹元忠、瓜州曹元深都派使臣前来。

    周世宗时,又任曹元忠为归义军节度使,曹元恭为瓜州团练使。

    他们进贡的东西有:硇砂、羚羊角、波斯锦、安西白氍、金星矾、胡桐律、大硼砂、聒褐、玉团。

    这些名称都是从来人口中得知的,至于他们的兴亡、世次,史书上都失去记载。

    但吐蕃没有出现在后梁。

    后唐天成三年,回鹳王仁裕前来朝拜,吐蕃也派使臣随来,从此多次到中原。

    唐明宗曾到端明殿接见吐蕃使臣,询问他们的牙帐在哪里,回答说:“西距泾州二千里。”唐明宗赐给他们虎皮,每人一张,都披上虎皮下拜,屈身转动,毡帽掉下,乱发如蓬,唐明宗和手下人都大笑起来。

    到漠隐帝时还来朝拜,以后就不再来了,史书上也失去他们的君主世次。

    回鹍,给唐朝带来的忧患尤其严重。

    它的国土、君主世次、风物民俗,在唐朝已广为人知。

    唐朝曾嫁女给他们,因此他们世代把中土皇上当成国舅。

    国土原在娑陵水上,后来被黠戛斯侵占,迁移到天德、振武军之间,又被石雄、张仲武攻破,剩下的人西迁,受吐蕃役使。

    这时吐蕃已攻陷河西、陇右,于是把回鸜分散安置。

    五代时,居住在甘州、西州的回鹊曾被中原所知,其中甘州回鹊多次前来,仍称中原星上为舅,中原用诏书答复也称回鹊焉甥。

    后梁干化元年,派都督周易言等人前来,而史书上没有记载他们的君长名号,后梁封周易言等人官爵,派左监门卫上将军杨沼把他们护送回本土。

    到唐庄宗时,王仁美派使臣前来,进献玉、马,自称“权知可汗”唐庄宗派司农卿郑绩持旌节册封仁美为英义可汗。

    这年,仁美死,他的弟弟狄银继位,派都督安千想等人前来。

    同光四年,狄银死,阿咄欲继位。

    天成二年,权知国事王仁裕派李阿山等人前来朝拜,唐明宗派使臣册封王仁裕焉顺化可汗。

    晋高祖时又册封为奉化可汗。

    阿咄欲,不知他跟狄银的亲疏关系,也不知他何时继位去世;而仁裕,直到五代结束,常来朝贡,史书上也失去记载。

    它的土地出产玉石、耗牛、绿野马、独峰驼、白貂鼠、羚羊角、硇砂、腽肭脐、金刚钻、红盐、屙氍、驹骔皮革。

    适宜白麦、青稞麦、黄麻、葱韭、胡荽生长,用骆驼耕种。

    他们的可汗常住在楼上,妻子称为天公主,国相称为媚禄都督。

    拜见可汗时,就脱帽披着头发进去作为礼节。

    妇女束上发髻,五六寸高,用红绸包着;出嫁后,就戴上毡帽。

    又有别族称为龙家,风俗和回纥大同小异。

    长兴四年,回鹊前来进献一对白鹌,唐明宗命令解开绳子把它们放了。

    从唐明宗时起,常卖马给中原,他们带来的宝玉都归朝廷,而对犯禁做买卖的百姓就加以治罪。

    周太祖时解除禁令,老百姓得以和回髓私自做交易,玉价因此大幅下跌。

    颢德中,前来献玉,周世宗说:“玉虽宝贵,但没有什么好处。”退回了。

    于阗,国土、君主世次、风物民俗,唐朝已有记载。

    五代乱世,中原多变故,不能安抚招徕四夷。

    曾和中原交往的夷族仅留下名称,他们的君主世次、兴亡,都不能考知。

    而于阗尤其速,距京师万里之外。

    它的国土,西南面靠近葱岭,和婆罗门为邻国,而相距还有三千多里,南面和吐蕃连接,西北面到疏勒二千多里。

    后晋天福三午,于阗国王李圣天派使臣马继荣前来进献红盐、郁金、耗牛尾、玉氍等,后晋派供奉官张匡邺代理鸿胪卿,彰武军节度判官高居诲任判官,册封李圣天焉大宝于阗国王。

    这年冬十二月,张匡邺等人从灵州走了两年到达于阗,到七年冬纔返回。

    而高居诲记下很多来去见到的各国山河,但不能说清李圣天的世次。

    高居诲写道:“从灵州渡过黄河,走三十里,纔经过沙漠进入党项领土,叫细腰沙、神点沙。

    到达三公沙,在月支都督帐中留宿。

    从这里走四百多里沙漠,到达黑堡沙,沙漠尤其广阔,于是登上沙岭。

    沙岭,是党项的牙帐,酋长叫捻崖天子。

    渡过白亭河到达凉州,从凉州西行五百里到达甘州。

    甘州,是回鹊的牙帐。

    它的南面,群山连绵一百多里,是汉朝小月支的旧地,有别族,称为尘壶山沙陀,据说是朱耶氏的遣族。

    从甘州西行,开始经过戈壁,戈壁中没有水,带着水赶路。

    甘州人教后晋使臣做马蹄木涩,木涩上有四个孔,马蹄上也凿四个孔连接木涩,骆驼蹄则用耗皮包上纔能走。

    向西北走五百里到达肃州,渡过金河,向西走一百里出天门关,再向西走一百里出玉门关,经过吐蕃土地。

    吐蕃男子戴中原帽,妇女扎辫子,戴瑟瑟珠,据说好的瑟瑟珠,一个能换一匹好马。

    西行到瓜州、沙州,二州中有很多中原人,听说后晋使臣前来,刺史曹元深等人到郊外迎接,向使臣询问天子的日常生活。

    瓜州南面十里的鸣沙山,据说冬夏有殷殷如雷的声音,说道就是禹贡中所说的流沙。

    还有东南十里处的三危山,据说是三苗流放的地方。

    它的西面,渡过都乡河是阳关。

    沙州西面足仲云,他们的牙帐在胡卢碛。

    据说仲云是小月支的后代,仲云人勇猛好战,瓜、沙二州的人都怕他们。

    胡卢碛,汉明帝时征伐匈奴,屯驻在吾卢,大概就是这个地方。

    这里没有水而常寒冷多雪,每到天暖雪化的时候,纔能得到水。

    张匡邺等人西行进入仲云领地,到达大屯城时,仲云派宰相四人、都督三十七人迎候后晋的使臣,张匡邺等人用韶书慰劳晓谕他们,都向东下拜。

    从仲云向西,开始经过盐碱滩,这里没有水,人们挖出地下的湿沙,放在胸前止渴。

    再向西,渡过陷河,砍来樫树放在泥水中纔能渡过,不然就会陷下去。

    再向西,到达绁州,绁州是于阗设置的州,在沙州西南面,据说距离京师九千五百里。

    再走两天到达安军州,于是到达于阗。

    李圣天的衣帽服饰同中原一样,殿堂都向东,称为金册殿,有楼叫七凤楼。

    用葡萄酿酒,还有紫酒、青酒,不知是用什么酿成的,而味道很好。

    他们的食物,是用粳稻浇上蜜糖,用米饭浇上奶酪。

    他们穿的,是布匹和丝绸。

    有花木园圃。

    其俗迷信鬼神皈依佛教。

    李圣天日常起居,经常让五十个紫衣僧人列队侍奉,这年年号是同庆二十九年。

    这个国家的东南面是银州、卢州、湄州,南面一千三百里是玉州,据说汉朝张骞探索到的黄河源头出自于阗,而多玉的山就是这个山。”黄河的源流就从这里出来,到于阗分成三条河:束叫白玉河,西叫绿玉河,再向西叫乌玉河。

    三条河都产玉,但颜色不同,每年秋天河水干涸,国王先在河中捞玉,然后国人纔能捞玉。

    从灵州渡黄河到达于阗,常常见到吐蕃族帐,而于阗常和吐蕃相互攻打劫掠。

    张匡邺等人到达于阗后,李圣天就指责吐蕃,要与后晋结好。

    张匡邺等人返回,李圣天又派都督刘再升进献一千斤玉石和玉印、降魔杵等物。

    后汉干佑元年,又派使臣王知铎前来。

    高丽,原是扶余人的一支。

    他们的国土、君主世次见于唐朝,和别的夷狄相比,有姓氏,而且他们的官号也可略知其义。

    唐末时,他们的国王姓高。

    同光元年,派使臣广评侍郎韩申一、副使春部少卿朴岩前来,而他们国王的姓名,史书失传没有记载。

    到长兴三年,权知国事王建派使臣前来,唐明宗于是封王建为玄菟州都督,任大义军使,封为高丽国王.王建,是高丽的世家大族。

    开运二年,王建死,儿子王武继位。

    干佑四年,王茎死,儿子王昭继位。

    王氏三代,在整个五代时常来朝贡,拥立国王必定向中原请求任命,中原常常优待地答复他们。

    那里出产铜、银,周世宗时,派尚书水部员外郎韩彦卿到高丽用数千匹丝绸换铜铸钱。

    六年,王昭派使臣进献黄铜五万斤。

    高丽人懂文字,喜好读书,王昭进献别叔孝经一卷、越王新义八卷、皇灵孝经一卷、孝经雌图一卷。

    别叔,记叙孔子的出生和他的弟子的事迹;越王新义,以“越王”为问答题目,类似现在的“正义”;皇灵,叙述不吃五谷而长寿;雌图,记载日食、星变。

    都是无稽之谈。

    渤海,原称棘鞫,高丽的一支。

    唐高宗消灭高丽,把他们迁移分散安置在中原,在平壤设置安柬都护府统治他们。

    武后时,契丹进攻北边,高丽一支大乞乞仲象和棘鞫酋长乞四比羽逃奔到辽东,在高丽旧地分别称王,武后派将领攻杀乞四比羽,而乞乞仲象也病死了。

    乞乞仲象的儿子祚荣继立,于是并吞乞四比羽的族人,共有四十万人众,占据挹娄,向唐朝称臣。

    到唐中宗时,设置忽汗州,任祚荣焉都督,封为渤海郡王,他的后代就称为渤海。

    他们的贵族姓大,开平元年,国王大谨误派使臣前来,到显德年间为止常来朝贡。

    他们的国土物产,和高丽一样。

    大谨误的世次、兴亡,史书失去记载。

    新罗,是弁韩的后代。

    他们的国土、君主世次、风物民俗见于唐朝。

    大族是金氏、朴氏,从唐高祖时封金真为乐浪郡王,他的后代常做君长。

    同光元年,新罗国王金朴英派使臣前来朝贡。

    长兴四年,权知国事金溥派使臣前来。

    金朴英、金溥的世次、兴亡,史书都失去记载。

    从后晋以后不再前来。

    黑水棘辐,原称勿吉。

    后魏时被中原所知。

    它的疆域,东面到海,南面和高丽交界,西面和突厥接壤,北面和室韦相邻,大概是以煎肃慎氏的土地。

    他们分成几十部,而黑水株缰处在最北端,尤其强劲勇悍,没有文字记载。

    他们的武器,是角弓、楛木杆箭。

    同光二年,黑水棘鞠兀儿派使臣前来,后来常来朝贡,从登州航海出青州。

    第二年,黑水棘鞫胡独鹿也派使臣前来。

    兀儿、胡独鹿好像是黑水棘辑两个部落的酋长,各派使臣前来。

    而他们的部族、世次、兴亡,史书都失去记载。

    到长兴三年,胡独鹿死,儿子桃李花继立,曾向中原请求任命,后来就没再出现了。

    南诏蛮,见于唐朝。

    这一国在过去汉朝的永昌郡柬面、姚州西面。

    唐僖宗到蜀,招募能够出使南诏的人,招得宗室子弟李龟年和徐虎、徐虎的侄子徐蔼,于是任李龟年为使臣,徐虎为副使,徐蔼为判官,出使南诏。

    南诏住的地方叫苴哗城,李龟年等人不到苴咩城,而到善阐,要求和唐朝结为甥舅关系。

    唐僖宗许诺把安化公主嫁给他,南诏大喜,派人随李龟年回来求公主,不久,黄巢失败,收复长安,唐僖宗柬归纔作罢。

    同光三年,魏王李继岌和郭崇韬等人攻破前蜀,得到王衍时俘获的南诏蛮数十人,又得到徐蔼,自称曾出使南诏,于是伪造诏害归还俘虏,派徐蔼等人带着金银绸缎招抚南韶,用威德晓谕他们,南诏不接受。

    到唐明宗时,俦州山后两林百蛮都鬼主、右武卫大将军李卑晚,派大鬼主傅能何华前来朝贡,唐明宗拜李卑晚为宁速将军,又以大渡河南山前邛州六姓都鬼主怀安郡王勿定揉莎为定速将军。

    第二年派左金吾卫将军盅昭远焉入蛮国信使,乌昭速未能到达而返回。

    徉柯蛮,在辰州西面一千五百里处,以耕植为生,而没有城市聚落,受到攻击时,就相互屯聚在一起。

    刻木为符契。

    首领姓谢,名字见于唐朝。

    到天成二年曾来遇一次,它的使臣叫清州八郡刺史宋朝化,衣帽服饰同中原一样,进献两万颗草豆蔻、五百两朱砂、两百斤蜡。

    昆明,在黔州西南三千里外,出产羊、马。

    那里的人结着椎形发髻、赤脚、披毡布,他们的首领披虎皮。

    天成二年,曾来过一次,首领称昆明大鬼主,罗殿王、普露静王九部落,各派使臣前来,使臣称“若土”随徉柯而来。

    占城,在西南海上。

    土地方圆一千里,束面到海,西面到云南,南面和真腊相邻,北面到达骥州。

    那里的人,风俗和大食国相同。

    骑的是象、马;吃的是稻米、水牛、山羊。

    神奇的鸟兽,有犀牛、孔雀。

    前代不曾和中原交往。

    颢德五年,国王因德漫派使臣莆诃散前来,进献八十四瓶猛火油、十五瓶蔷薇水,进表写在贝多树叶上,用香木制成匣子。

    猛火油洒在物体上,遇水就起火。

    蔷薇水,据说出自西域,用来洒在衣服上,衣服穿壤了香气都不散。

    五代时,四方夷狄出现在中原的,最速的不超过于阗、占城。

    史书上记载的,西北面很详细,东南面尤其简略,大概是因为太远了而很少去,而且不关中原的利害。
上一页目录下一章

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”