第九十三章 明教

武馆，是西夏国王所立，堂中招聘西域、中原、吐蕃各地武功高强之士，凡是进得‘一品堂’之人，都号称武功天下一品。西夏国王对这些武功高强之士优礼供养，要他们传授西夏国军官的武艺。”

    蒙灵云听罢，暗想：“武功天下一品？那到不见得，不过西夏国整军经武，还不是来找我大宋江山的主意？说不定这此他们朝聘是假，真意是窥探我国虚实。”他想了一阵，又问：“那一品堂的杀手为何要追杀你？”

    倪兰道：“我本是波斯明教圣女，西夏国剿灭了回纥、楼兰诸多小国，便勾结了波斯国王对我教进行打击迫害。教主见总教却日益衰落，为了将本教的教义延续下去，便命我带着教中圣物前往中土，寻找在中土的分教，希望中原明教重归总教。那日杀害雷长老的杀手原是我教的十二宝树王之一的金狼宝树，他妄想能夺取教中圣物后，自己当教主，便叛教投敌，进了西夏一品堂。”

    蒙灵云听完，道：“原来如此，你说的那件圣物就是圣火令？”

    倪兰点点头，道：“事情就是这样，三位恩公若不想收留小女，我也不会强人所难，救命之恩他日再行报答，就此别过。”说罢便想跳车离去。

    虽然蒙灵云不知道明教到底是何教派，也不知道为什么朝廷也要剿灭这支教会，不过他想起那日早晨，在林中明教中人焚烧同伴尸体所唱的那段经文，不禁心中默默念起，“熊熊圣火，焚我残躯，生亦何哀，死亦何苦，为善除恶，惟光明故，熊熊圣火，焚我残躯，喜乐悲愁，皆归尘土，怜我世人，忧患实多。虽然我不知明教是好是坏，是善是恶，不过这段经文却是胸襟搏大，大仁大义，不惜舍却自己性命来拯救世人，何等的仁勇之风。我虽不是明教中人，却也不能输给了他们，若此时倪兰下车离去，从此只身一人，恐怕未等她寻到中原明教，就被那西夏一品堂中的恶人杀掉了。”

    想到这，蒙灵云又将倪兰拉住，“我又没说赶你走，什么时候你找到了中原明教的朋友，便什么时候再走好了。”

    蒙灵云的话令倪兰大出所望，她本想若是自己透露了身世，说不定会被他扭送官府，以此邀功，谁知蒙灵云非但不迫自己离去，还要帮自己寻找中原明教，岂有不感动之理？于是立即跪下，叩首道：“多谢，蒙公子。”

    蒙灵云扶起她，道：“倪兰姑娘快些起来，你可是明教圣女，我哪有敢受你叩首！”

    钟灵嬉笑的毛病又来了，当即笑道：“呵呵，对呀，这一路路途遥远，路上不知道有多烦闷，倪兰姐姐你何不向我们说说明教中的故事，就当解闷呀？”

    倪兰不好推却，便将明的一些事迹和教中的教义向三人叙说道：“清净、光明、大力、智慧是我教的教义，

    光明普遍皆清净，常乐寂灭无动诅；

    彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。

    常受快乐光明中，若言有病无是处。

    如有得住彼国者，究竟普会无忧愁。

    处所庄严皆清净，诸恶不净彼元无；

    快乐充遍常宽泰，言有相陵无是处……”

    其实谁人又能真的了解中原明教？在倪兰的口中明教是“圣教”，在所谓“名门正派”和官府的眼里，明教是“魔教”。

    明教要宣扬尘世中的苦难，要拯救众生，不免以武犯禁，不免人在江湖，于是有血火刀光，走不尽天涯路，在风云之中你追我逐；因为有一番轰烈的抱负，于是每个人也自称英雄，在苍茫大地，上演一幕幕惊心动魄而身不由己的江湖曲。

    一夜长谈，倪兰说得竟忘记了吃饭，蒙灵云和那俩个丫头更是听得听得出神，竟也心生向往。

    不日一行人便出了汴京，木婉清问：“云哥，你说我们现在该往哪里去？”

    蒙灵云想了想，去代州任职也不急于一时，到是那队西夏使团叫人放心不下，那么多武士在中原横行无忌，若想生出事端恐怕为祸不小，于是道：“跟着那队西夏使团，看看他们到底有何阴谋！”