453.有人不服

    不过这个想法只是一闪而逝，白晃到底也没幼稚到家，知道自己还有寻找种子碎片这种更加重要的任务，所以在心里yy了一下后，还是勉强说服自己，先满足这些愚昧土著的兴头再说。毕竟寻找种子碎片，说不定还有用得着这些人的地方。

    到时候被人围观惨了，直接弄点儿藤蔓屏风隔绝视线就成，根本不去参加还是不太好。

    白晃本来以为，头天晚上就要举行典礼。

    可他显然小看了印第安人对于祭祀大典的重视和执着程度。

    光是场地布置，就用掉了整整两天的时间，到了第三天以后，这些人又从祭祀里面选出五个人，开始围着祭坛又唱又跳，看样子没个半天时间，这些人不可能停下来。

    你妹的，还玩嗨了啊

    这些土著们兴奋加愉快，想要把朝圣的祭祀典礼，办得无比隆重，可白晃却没这个时间去瞎磨叽。

    看着那些平时受人敬仰的祭司们，在祭坛边载歌载舞的神圣劲儿，他决定要是今天晚上还不召开典礼，自己就真的闪人开溜。

    不过还好，这些印第安人就算再重视朝圣大典，可也不能无休无止地折腾下去，毕竟马上就要到鲑鱼产卵的季节，他们得为了冬天的口粮而做好狩猎准备。所以在类似于祭坛开光的程序完成以后，当夕阳西沉下山脊的那一刻，全部的印第安人同时欢呼起来。

    有些种族，就是有着无与伦比，旁人根本就模仿不来的天赋，比如说黑叔叔的身体柔韧性，比如阿三的摩托车叠罗汉。而这些生活在高原丛林里的印第安人，也有着自己的绝技歌声和舞蹈。

    相比于中国那些能歌善舞的少数民族，白晃觉得这些印第安人们的舞蹈，似乎更加贴近自然一点。

    身着饰满了羽毛和珠带的传统服饰，近两百多人，全都围着中央祭坛上的德鲁伊开始舞蹈。野性，悠远，高亢，是旷野和高山的呼唤，祭坛之下人群之内。前后左右各四堆篝火烈烈燃烧，随着土著们狂野而兴奋的呼号，不时有火星噼啪炸响，映出这些人红彤彤的快乐面庞。

    尼玛，彻底当了一回吉祥物啊。

    高高盘坐在祭坛之上，被人顶礼膜拜的白日光，很是无语地直摇头。

    不过之前印第安小妞就和他沟通过，表示祭祀nayenezgani大神就是这个程序。当然作为神灵分身，他也可以按照自己的想法随心所欲，但那样就代表着神灵抛弃了这个部落。所有人都会人心惶惶。

    甚至为了挽回神灵的欢心和庇护。部落头领还会献祭处女，作为惹怒神灵的贡献。

    在费了老鼻子劲儿，弄清楚了部落习俗以后，白晃只能表示。有些人果然一二就是一辈子。没得救了。

    但为了这些印第安人不被吓到。认为自己抛弃了他们，进而用处女血祭，白晃也只能忍着郁闷配合一下。先前拿了那么多好处。总不能看着人把部落女子推出来杀掉吧只当是辛苦我一个，快乐千万家好了，反正也就一晚上工夫。

    仿佛是上天听到了白日光的抱怨，就在祭祀大典进行的如火如荼之际，萨摩部落豢养的猎犬，陡然间狂吠起来，先是一只，然后是第二只第三只，最后整个部落的二十多只猎犬，全都疯狂嚎叫不止。

    在第一头猎犬吠叫的瞬间，一些比较机警的男人就放缓了舞步，鹰隼般的锐利目光，警惕地朝四周打量起来。

    随着越来越多的猎犬吠叫报警，所有人都发现了情况不对。

    一些孩子们茫然无措四下张望，而更多的人，则是无比戒备地转过身，紧紧盯住森林里的黑暗。

    这种紧张的情绪很快就蔓延开去，萨摩部落的男人们，有些迟疑地看着祭坛上的德鲁伊，然后又把目光投向自己的酋长和大巫医。

    因为在祭神大典之上，是不能触碰武器的，这会被视为对神灵的不敬和冒犯。

    但他们显然没有太多犹豫的时间，因为随着猎犬的反应愈发激烈，黑黝黝的丛林中，很快就钻出传来阵阵响动。然后是无数影影绰绰的影子，不一会儿工夫，第一个黑影出现在众人眼前，而接下来是第二个第三个。

    同样也是猎犬，但却不是萨摩氏族，或者说乌马蒂拉部落任何一个氏族的猎犬。

    紧跟在猎犬后面，从黑暗中钻出来的那些人，有力地证明了这一点。

    看到那些全副武装，脸上带着不怀好意之色的同源土著，在场所有人都露出了诧异和惊愕的复杂表情因为对方也是萨哈普廷人，而且还是萨哈普廷人之中，仅次于内兹佩尔塞人的第二大部落，帕卢斯人。

    萨哈普廷人的东部诸多部落，虽然天性好战，但这种好战一般都是针对外人。而在内部的部落与部落之间，则是采取联合议事会制度，由各个部落的大酋长和大巫医，来决定联盟事务。甚至有些部落与部落之间，还会实行通婚，以此来巩固部落间的联盟。

    所以现场这些参加朝圣大典的土著们，没有一个人能想到，帕卢斯部落会忽然间反戈相向。

    因为有些闹不懂情况，还以为是这些帕卢斯人误会了什么，所以摩萨氏族的大巫医，这里的主人，也是白晃的便宜老泰山，就站出来指着对方首领，面色不善地大声质问道：加尤克酋长，你难道没有接到信件，告诉你nayenezgani大神的分身降临到了我们摩萨氏族吗在神灵面前拿着武器，难道你们帕卢斯部落，准备背弃萨哈普廷人的信仰

    背弃信仰

    那位被点名的酋长站了出来，他的头上戴着木制的鹰喙头饰，而这种头饰的出现，也就意味着一场战争的开始。在轻蔑地瞥了一眼摩萨氏族大巫医以后，他抬起手中的弯刀指向祭坛：这个所谓的nayenezgani大神，根本就是假的，他只是个卑鄙的普通人

    这句话一出口，顿时引发了无数人的愤怒，一些前来参加大典的年轻印第安人，已经忍不住愤怒躁动起来。

    亵渎神明的罪人，你们会给所有的萨哈普廷人带来灾难的

    只有用鲜血，才能洗清帕卢斯部落的不敬和冒犯

    不过群情激奋的都是些年轻人，而那些酋长和祭祀们，则明显要冷静许多。

    虽然他们脸上也布满了愤怒之色，但却依旧用仅剩的理智盯过去：卑鄙的普通人那你们这些愚蠢的帕卢斯人睁开眼睛好好看看，祭坛下面是什么

    顺着这些头领们敬畏的目光，后来的印第安人，也看到了祭坛下面趴着的阿九。

    nayenezgani大神的宠物，白狼莫默卡

    这个发现，让帕卢斯人的首领双眼圆睁，脸上一阵微微变色。

    但没等他说话，旁边就站出来一个头上戴着鹰羽头冠，身披熊皮袍子的老年男人：我们在保留区的血缘兄弟，几个月前传过来一个消息，那些白人们用渎神的所谓科学，复活了已经消失好几十年的落基山脉守护者，高原月狼，我想那头白狼并不是大神的宠物，而是卑鄙白人的渎神伎俩。

    萨哈普廷人口中的高原月狼，就是喀斯喀特棕狼。北美特有生物，不过在上个世纪四五十年代就被杀光了。

    这个说话的人，是所有帕卢斯人的大祭司，他的话有着很大的影响力，即便是在萨哈普廷人的部落联盟里面，也是如此。

    而我们都知道，印第安部落里面除了祭祀和巫医，就算是一些酋长，也属于头脑简单四肢发达的货色。

    而头脑简单的人，都容易盲从别人的话，他们自己是没啥判断力的。

    现在被帕卢斯部落大祭司这么一说，顿时就有人再度迟疑起来。未完待续。。