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自古英雄尽解诗
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，尚不分胜负。朱元璋棋兴未减，叫人掌灯，挑灯夜战。朱元璋抬头看着天上的星月，即兴说出上联：
天作棋盘星作子，何人能下？
要刘基接对，刘基浏览了一下夜景，见地下纵横交错的人行道，迅速构思出了下联：
地作琵琶路作弦，那个敢弹？
朱元璋又将上联略作改动吟道：
天作棋盘星作子，日月争光；
刘伯温略一思索，对道：
雷为战鼓电为旗，风云际会。
自朱元璋“风云际会”得刘基，对刘基十分赏识，称刘基为“吾子房”常喊“老先生”而不名。
据说，春联这个词语便是朱元璋最先地出来的，这个到让小景有点吃惊，要知道若是春联都是朱元璋提出来的，配上“北平、南京“这三个名号，朱元璋还真是比一般人会起名字。 据簪云楼杂说载，朱元璋建都金陵(今南京)后：“除夕传旨，公卿士庶家，门上须加春联一副。”为了检查命令执行情况，朱元璋还“微行出观”据说，他走到一条偏僻小巷，发现有一家门上还是个空白，便问这家何敢违抗圣旨。当得知这一家是阉猪的，外出才回，还未请到人写时，不但赦了这家的罪，还亲笔给题了这样一副对联：
双手劈开生死地，
一刀割断是非根。
这副对联，朱元璋以阉猪为题，抒发了自己打天下建明朝的惬意之情，写得很不错。过了几天，朱元璋又到这家门首，初见对联还未挂出，很是生气；后听说这家认为系太祖御笔，已将其悬挂中堂，烧香礼拜，这才转怒为喜，并赐这家30两纹银。
朱元璋还写了一些对联赠送给大臣们。金陵琐事说，他曾以如下一副送给开国元勋中山王徐达：
始余起兵于濠上，先崇捧日之心；
逮兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。
濠上，即濠州，治所在安徽钟离(今凤阳东)。元末郭子兴与朱元璋起义于此。
下联也是朱元璋送给徐达的：
破虏平蛮，功贯古今第一；
出将入相，才兼文武无双。
列朝诗集说，朱元璋又以如下一副送翰林学士陶安：
国朝谋略无双士，
翰院文章第一家。
朱元璋还有一副题写秦淮河的：
佳山佳水佳月佳风，千秋佳地；
痴色痴声痴情痴梦，几辈痴人。
由于朱元璋对对联这样重视，上行下效，于是每年春节，家家户户都贴对联。久而久之，便成了一种习俗。
对于朱元璋的诗词、对联，自明朝以后，几乎都是异口同声的一片赞扬，家宋濂说他“仰瞻挥洒之际，思若渊泉，顷刻之间，烟云盈纸，有长江大河一泻千里之势。跪捧而观，殷彝周鼎，未足喻其古也；太山乔岳，未足喻其高也；风霆流行，未足喻其变也。”真是天下之神物，宇宙之至文。评价极高。同样，被后世看做后世诸葛亮的刘基同样对他的诗词评价极高，在给御制文集作的序文中，说朱元璋于“万几之暇，作为文章，举笔立就，莫不雄深宏伟，言雅而旨远。”就连后世的大文豪，郭木若都说他“与日星同其耀，风云同其变，河岳同其高深，大章韶同其奏，江海同其波，阳春同其和煦”是“天地精英之气钟于圣人而下饰万物者。”这些小景虽觉得有点过高，但过去很多文化不高的皇帝都有诗作“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方？”世人有感于不读书的刘邦都写出神彩飞扬的大风歌，朱元璋的诗词，套用唐代诗人陈陶曾的诗句“自古英雄尽解诗”
天作棋盘星作子，何人能下？
要刘基接对，刘基浏览了一下夜景，见地下纵横交错的人行道，迅速构思出了下联：
地作琵琶路作弦，那个敢弹？
朱元璋又将上联略作改动吟道：
天作棋盘星作子，日月争光；
刘伯温略一思索，对道：
雷为战鼓电为旗，风云际会。
自朱元璋“风云际会”得刘基，对刘基十分赏识，称刘基为“吾子房”常喊“老先生”而不名。
据说，春联这个词语便是朱元璋最先地出来的，这个到让小景有点吃惊，要知道若是春联都是朱元璋提出来的，配上“北平、南京“这三个名号，朱元璋还真是比一般人会起名字。 据簪云楼杂说载，朱元璋建都金陵(今南京)后：“除夕传旨，公卿士庶家，门上须加春联一副。”为了检查命令执行情况，朱元璋还“微行出观”据说，他走到一条偏僻小巷，发现有一家门上还是个空白，便问这家何敢违抗圣旨。当得知这一家是阉猪的，外出才回，还未请到人写时，不但赦了这家的罪，还亲笔给题了这样一副对联：
双手劈开生死地，
一刀割断是非根。
这副对联，朱元璋以阉猪为题，抒发了自己打天下建明朝的惬意之情，写得很不错。过了几天，朱元璋又到这家门首，初见对联还未挂出，很是生气；后听说这家认为系太祖御笔，已将其悬挂中堂，烧香礼拜，这才转怒为喜，并赐这家30两纹银。
朱元璋还写了一些对联赠送给大臣们。金陵琐事说，他曾以如下一副送给开国元勋中山王徐达：
始余起兵于濠上，先崇捧日之心；
逮兹定鼎于江南，遂作擎天之柱。
濠上，即濠州，治所在安徽钟离(今凤阳东)。元末郭子兴与朱元璋起义于此。
下联也是朱元璋送给徐达的：
破虏平蛮，功贯古今第一；
出将入相，才兼文武无双。
列朝诗集说，朱元璋又以如下一副送翰林学士陶安：
国朝谋略无双士，
翰院文章第一家。
朱元璋还有一副题写秦淮河的：
佳山佳水佳月佳风，千秋佳地；
痴色痴声痴情痴梦，几辈痴人。
由于朱元璋对对联这样重视，上行下效，于是每年春节，家家户户都贴对联。久而久之，便成了一种习俗。
对于朱元璋的诗词、对联，自明朝以后，几乎都是异口同声的一片赞扬，家宋濂说他“仰瞻挥洒之际，思若渊泉，顷刻之间，烟云盈纸，有长江大河一泻千里之势。跪捧而观，殷彝周鼎，未足喻其古也；太山乔岳，未足喻其高也；风霆流行，未足喻其变也。”真是天下之神物，宇宙之至文。评价极高。同样，被后世看做后世诸葛亮的刘基同样对他的诗词评价极高，在给御制文集作的序文中，说朱元璋于“万几之暇，作为文章，举笔立就，莫不雄深宏伟，言雅而旨远。”就连后世的大文豪，郭木若都说他“与日星同其耀，风云同其变，河岳同其高深，大章韶同其奏，江海同其波，阳春同其和煦”是“天地精英之气钟于圣人而下饰万物者。”这些小景虽觉得有点过高，但过去很多文化不高的皇帝都有诗作“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡， 安得猛士兮守四方？”世人有感于不读书的刘邦都写出神彩飞扬的大风歌，朱元璋的诗词，套用唐代诗人陈陶曾的诗句“自古英雄尽解诗”
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