第四十六节 袄教

    穆风一阵急促的呼吸，将我从沉思中拉回现实。“穆风，你没事吧？”

    我用手将穆风慢慢扶起来，靠在高仙芝的铜棺上，他的身体现在异常的烫手，在阴冷的树洞里，我甚至能看见他体表蒸腾起的若有若无的白汽。不过所幸的是，穆风的伤从表面上看，应该是恢复了不少，而且不能简单的说成是恢复，应该是在增强，明显的感觉到穆风的体型变得比以前更加健硕。

    见到他后背时隐时现的人脸，我总觉得再哪见过。

    “你这后背没事儿吧？咋还纹个人脸？穆风，没看出来你还挺闷骚！”郭子也扶着陈鹏慢慢挪过来。

    穆风没有答话，额头上的汗珠更加密集，后背人脸的浮动速度越来越快。

    刚刚高仙芝在死之前，有提到过大禾，而穆风后背出现了人脸，“啊！我明白了！都明白了！”我不由激动喊出。

    “我靠，快说！别浪费时间！”陈鹏无力的搭在郭子肩上。

    “老三，你之前去过湖南伙过头子吧？”

    “当然，不止伙过头子，还和土夫子干过嘞！”

    “我不是说利益分配的问题，我是让你看穆风背上的脸，有没有很面熟？”

    “我靠！这么一说还真有点印象，好像在哪见到过，但一时也说不出来！”

    “咱中国甚至全世界唯一一件四面都是人面的青铜器，湖南商代的人面方鼎呀！就放在湖南博物馆的那个！我记得这鼎是有铭文的，写的就是大禾，而且你想想那人面方鼎的四个人面，不就穆风后背这玩意一个模子刻出来的嘛！”

    “还真是！穆风你。。。”陈鹏话到嘴边没有说出，我们蜀七门的世界认知是和普通人不一样的，相信鬼神之力和一些未知的力量，毕竟蜀七门都有各自所能使用的力量。所以在一般人眼中，可能穆风就是一个把人脸纹在后背的时尚青年，实际上，这并不是简单的纹身，而是类似于上古时期的一种纹身。现代的纹身都是用激光给弄在皮肤表面，为的是现代人所追求的一种美。而在古老的中国，纹身的意义远远超越了美，而是代表着一种血继，一种传承。

    据我所知，早至上古时期，晚到春秋战国，不同部落都是有着不同纹身的，巴蜀地区的纹身和现在蜀盗的标识很像，都是一条略微弯曲的蚕虫，眼睛部位被特别的放大凸出。而荆楚地区的纹身，则是尾部似凤凰的九头鸟，楚人正是因为剧烈燃烧的火焰似九头鸟的尾翼，所以也对火产生崇拜。

    不同部落不同的纹身，除了识别身份外，也会赋予纹身者不同的力量。在过去，纹身是异常痛苦的过程，类似于女人的裹小脚，从刚生下来的婴儿阶段开始，族人便会举行仪式祭祀祖先神，请求赋予力量，然后将这种力量封存在勾兑纹身的汁水中，根据小孩身体的承受能力，稀释勾兑。婴儿阶段一般就是洗澡时浸泡在纹身汁水中，到了少年和青年阶段，便需直接饮用，甚至据史料记载，春秋战国时期，一些家族为了防止没落，获得力量，急于求成，便请医师用类似于现代输血的方法，直接将纹身汁水输到族中青年体内。

    当然，就算是在同一地域，不同家族也分三六九等，所以在举行仪式的盛大程度上差别很大，纹身所赋予的力量也是不尽相同。这种封存有力量的纹身汁水，不论是浸泡还是饮用，都很容易融入人的血液中，随着血液里面含量的增多，会影响到血液的输氧功能，所以难受程度会因为不同人的耐受力程度不同而不同。

    不过大多数人都是... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读