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第八十二节 劫富济贫

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最少的阶层,尽管库塔伊西这里只有很少的平民,他们只是负责缴税,耕种或者放牧,哺育子女,平凡的如同山间的野草。

    埃利季亚统治与巴格拉特三世的统治,都没有什么区别,如同东方的百姓一样恭顺而盲从。

    不是老罗没有同情心,而是这里的人们不是他的手下,也不是他的族人,这个世界更不是后世那个普世价值观泛滥的年代。可以肯定的是如果巴格拉特三世下令攻击唐人营,他们会马上成为动攻击的马前卒。

    这个还没有脱离战乱的城市没什么好转的,它不像君士坦丁堡那样有丰富的人文资源,也不像雅典那样具有悠久的历史和传说,即使后世为人称颂的巴格拉特大教堂也还在打地基的阶段,唯一值得本地人夸耀的美食实际上也远没有后世的丰富,不过是烤肉等偏西方风格的品种。

    夜晚再次来临的时候,老罗转遍了几个大商人的据点,其实他已经不在乎那些以吨计数的麦粉和肉类,也不在乎按库房计的生铁和木材,他的目的只是为了平衡巴格拉特三世与本地商人之间力量的对比,巴格拉特三世的财力已经损失了太多,商人如果没有折损,干弱枝强只会造成这个正在整合的国度再次分崩离析——那就绝难对抗西来的如狼似虎的突厥人。

    届时,突厥人在这片土地没有了敌手,后续的展肯定不符合老罗的意愿。

    当然这是按照正常的历史趋势来计算,老罗不敢保证未来的展,只是尽量避免自己对于时代的改变,他不相信所谓历史展的惯性,这个时代的历史进程远比后世更为简单,一个关键人物的缺失,一个关键技术的明,完全可能影响到整个时代的变迁。

    不是他担心影响时局的变化,而是变化的开端不应该出现在这些不属于自己控制的地方。他更希望在自己的故乡,展开一个由自己和自己的同族掌握的时代,也许那就是他老罗来到这个时代这个世界的目的所在,也许就可以完成所谓“雇主”的委托,也许还是返回自己那个时代看到年迈的父母的唯一希望。

    太阳再次升起的时候,库塔伊西周边商人的营地开始了混乱的一天,老罗带着阿尔克还有库克西整理营帐,装作受了惊吓的商人离开了这座城市。

    除了几个曾经搭话过的商人留意到老罗三人的行踪,没有任何人在意他们,包括陶-克拉尔哲季公国的哨兵。不能责怪他们不够尽职,实在是每天行走在商路上的小队伍从不曾断歇,三个人六匹马的小队伍实在是不起眼。

    乌克梅里奥尼山上的行宫内,巴格拉特三世和他的心腹德奎尔正在议事。

    “可以证实商人们的损失数目吗?”巴格拉特三世坐在象征权威的高背椅子上,低声询问右手边恭谨的德奎尔。

    “陛下,确切的损失还没有结果,按照可供查询的入城资料,商人们大概损失了至少千万塔伦特的粮食,数百万塔伦特的肉类,还有难以确定数字的生铁木材和皮毛……”所有的形容数字都是罗马式的,因为格鲁吉亚人本身就是深受罗马文化影响的部族。德奎尔不敢虚报数字,也不敢为商人们美言,他的权势完全依附于巴格拉特家族,一旦失去信任,他肯定比失势的埃利季亚人还有倒霉。

    “唔……看来商人们仓库的损毁和之前的军备损失,完全是一批人做的,接着前面的查询吧。”巴格拉特三世不置可否,其实他心底多少有一点窃喜,或者这也是人之常情,自己倒霉了,身边的也应该跟着倒霉,才是上帝的公平,否则面对卡赫季亚还有阿布哈兹人,商人们不见得会接着跟随自己。

    因为没有查询新近接手的埃利季亚密库,他并不知道自己的最新损失,否则很难想象他会有多么愤怒。

    当然,如果巴格拉特三世有机会亲自查探山库,他或许不会愤怒,而是会惊恐万分,仅仅一夜之间,密库中所有的藏宝不翼而飞而且没有一点蛛丝马迹,这不是人力可以做到的事情。宗教的力量是这个时代最高的统治力量,神的身影虽然已经很久没有现身,但是神的传说从没有停息过,所以如果巴格拉特三世偃旗息鼓不再追究丢失的宝藏,而是把洞库作为神迹来供奉都是很平常的事情。

    当然这一切短时间来看,都将与老罗没有任何关系,他从未与这里的统治者接触过,也不想横生枝节。
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