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第八十八节 华夏蛮貊罔不帅俾

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; 没别的,只为忙碌的工匠们不顾汗水的流淌也要称呼自己一声“罗将军”,只为那些忙着递送饭食的妇人匆匆一瞥时的恭敬笑容,还有在场地内奔走着传达消息的半大学徒的一个简单的躬身礼……

    对此艾尔黑丝恩的评价是,“安拉在上,巴托尔,我敢说你的母族人应该是这个世界上最勤劳的人们,即使尼罗河畔最勤劳的种植棉花的农夫也比不过他们!我第一次现忙碌和汗水也会影响人的,你看那些波斯人和亚美尼亚人也同样在忙碌。”

    老罗看到了艾尔黑丝恩所指的波斯人和亚美尼亚人,那些人也留着唐人的式穿着唐人的服饰,“不,艾尔,那不是波斯人和亚美尼亚人,那同样是唐人,你这样说,人家会生气的?”

    “为什么?看他们的脸,很明显他们就是波斯人和亚美尼亚人……”艾尔黑丝恩的声音低了下来。

    “唐人或者说汉人,华夏人,还是很多罗马人口中的赛里斯人,怎么说呢,我们是文明族群,而不是血统族群,艾尔,我想你明白我的意思?”老罗颇有些费力气的解释道。

    “明白,巴托尔,我明白了,你们比罗马人更开放,比我们阿拉伯人更懂得吸收周围族群的长处……”不愧是大贤者,艾尔黑丝恩很快就明白了老罗的话语含义。

    “是的,在这个时代,我们的族群依旧在展,她吸收了很多东方周围部族的长处,并把那些部族包容在我们的习俗之中,当然彼此都有些改变,然后就变成了一个族群。”老罗尽量用可以让艾尔明白的词汇来说明东方种族的特性,当然也避讳了一些东西。

    艾尔黑丝恩自然明白老罗阐述的东西,作为一个大学者,他自然很明白这种民族融合的事情,所谓的阿拉伯人其实也不是一个单纯的血统族群,他们依靠战争来扩张,然后用宗教来融合不同的部族,只不过他们原本的部族人口数量实在太少,到这个时代已经进入的衰退期,这一点从阿拔斯王国哈里的命令甚至出不了巴格达就可以看得出来。只不过艾尔黑丝恩对阿拉伯世界并没有什么归属感,年幼时的经历,成年后在学术上的被排挤,然后又是不被统治阶层重视,他对那个沙漠中成长起来的部族已经失去了归属感,否则也不会起一个罗马人的名字。

    “看来我以后也要成为一个唐人了……”艾尔黑丝恩颇有感慨的说道。

    “不一定是唐人,我们东方部族的统称一般是华夏人,最早出现这种自称是在一千五百年前,有一部书中记载‘华夏蛮貊,罔不率俾’这样的话语,主体民族一般都是叫做汉族或者汉人,来自于千年前的那个汉帝国,至于唐人只是近几百年的称呼。”老罗很难得的记得一句尚书中的字句,现在说起来感觉有一种特别的荣耀感,只是这个八个字连起来实在有些太咬嘴了。

    “花下满莫…王不…帅俾?是什么意思?”

    “这句话出自一本记录古代东方历史的书,中间描述的是在一千五百到一千八百年前,东方的周国有一位称号叫武成的君王,他的统治被东方各族所认可接受,其中华夏、蛮、貊就是指的当时东方的不同部族,华夏就是当时的主体部族,后半句就简单了,罔不帅俾说的就是全部服从统治的意思。”艾尔黑丝恩的音很搞笑,老罗只好按照自己的理解用自己所熟悉的阿拉伯语解释一下。

    “安拉在上,一千五百年,那时候亚历山大大帝还有柏拉图那些优秀的人物还没有出生吧?难怪很多人都说赛里斯人和远古的巴比伦人是同一个时期的……”艾尔黑丝恩感叹的时候有些出神,他是深受古希腊与古罗马学术影响的,这一刻乍然听到遥远的东方的学术信息自然是为之神往。

    老罗看着艾尔黑丝恩不再作声,他自己也感受到了一些不同,后世的宣传教育中,net总说自己地大物博民族历史源远流长,他这个军人常年行走四方,却没有感受到太多的民族自豪感,如今处在这个时代,听着身边异族人中的佼佼者对自己族群的感叹,想起自己所知道的东西方的先贤,还有在这个时代之后的各民族的纷纷扰扰,禁不住有一种身处时间之河的感受。

    这个时代的佼佼者站在老罗身边,遥远的先人在两个人的对话中,仿佛就在身前,而老罗记忆中的后人存在于他的记忆中,仿佛就在他的身后注视着他。

    这该是怎样的一种感受?

    好吧,老罗现在感觉自己变得越来越不像一个军人了,而且自我审视怎么看怎么感觉像一个多愁善感的哲人,曾经的战场综合症应该是没什么问题了,不过他觉得自己现在是不是又有什么地方出差错了,原本的他可是喜欢用拳头来说话的,或许是很久没有杀人了?

    天知道老罗的上一次杀戮距离现在才不过三四个月而已。
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