bsp; 很快,这院子地下书库,油灯点得通亮,郭叙真指着灯旁不远的书桌上一叠线装书说道:“这些书写的都是最新的我们孟派的成果,你们可以看看,有什么不懂就问。”
“对,我们正好也要在这里做事,你们自己看,哈哈!”旁边的骆听雨也笑说道。
“嗯!”秦朝点头,随后拿起那叠书最上面一本,翻开看了起来,“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害……”开篇便是孟子讲叙气的名言。“这孟派的最新成果,果然和我在武经库中不一样。”没看多久秦朝便点了点头,而后又陷入其中,每一派的创功理论体系都是千锤百炼而来的,秦虎等人自然也很快便沉浸进去,看着,偶尔众人也会点头颌首。
哲学,形而向上的哲学在中国古代是一个很特例的存在。
其他古文明国家,一般来说都只有一两种,或者少数几种哲学体系,像印度就只有释加牟尼的佛教体系,而中国却是百家学说各自争鸣,这些学说中有很多观点都是相互对立,互不承认。
真理只有一个。
为何观点如此多,如此不同?
秦朝前世,学者曾做过很解释,每一种解释都很有理,可是进了这武道殿的藏经库后,秦朝才发现了另一种解释,就是合长生诀的需要。
内功创造三步。
第一步确定人与天地的对应单位,这单位一旦确定,便等于一个学说已经确定了。
后面第二步自然也会因第一步不同而不同,于是甲派认为风雨雷电是有雷神、雨神、风神、电神操纵,乙派却认为所有风雨雷电的操纵只有一个神,而非雷神、雨神、风神、电神,可丙派却又是另一种说法……这些说法,没有真正的对错,只有更接近真理。
唯一的要求就是合于长生诀的基础上,能够形成一个可以圆满自洽的人生观,世界观哲学逻辑解释系统。
能圆满自洽解释,合得了长生诀便可开派立宗,自立一门学说。
所以风雨雷电可以是天道规则,也可以是神灵操纵,可以是一个神灵操纵,也可以是无数。
当然这事也可以反过来,先行第二步确定一门合于长生诀同时又能自洽解释的逻辑系统,再根据这学说去进行创功的第一步,确立人与天地的对应单位,创出一门新内功功法。
秦朝的看书速度非常快,很快便放下第一本书。
“嗯?就看完了?”旁边骆听雨、唐甄很有些惊讶。
郭叙真微微一笑,太极社众少年的读书速度他早就司空见惯,倒是不以为意。
“海峰,这第一本是我孟派的一阳指心法,可我孟派还有其他内功的心法。”郭叙真说道。
“其他的,有多少?”秦朝眉一扬,连询问道。
“多少,哈哈!”唐甄哈哈笑了起来。
“小兄弟,凡是这天龙寺武道殿有的内功,我们孟派都已经将其返原为孟派心法了。”唐甄笑说道。
“哦?”秦朝眉一挑,返原这是创功界的一个术语。
现在的内功一般来说分为两个部分,一是功法,一是心法。
功法为用,是应用修炼方法,指导修炼者如何搬运周天,走奇经八脉等等,若只是修炼内功,根本不需要心法,只要懂得这功法即可,像秦朝修炼的五虎断门刀内功,北冥神功都只是功法。
而心法,指的是创造出这套内功依据的原理。
对纯粹的武者没用,只有创造内功,或者完善研究内功才需要,武道殿研究的自然是心法,有了心法,功法便水到渠成。
相反,有了功法,心法却未必能轻易得出。
而返原。
便是在只有内功功法,比如说只知道经脉搬运路线的情况下,根据这功法,这搬运路线反推出创造这功法的理论,为何要这样搬运?
当然。
因为各派系有各派系的理论体系。
这理论并不是唯一的。
或认为刮风下雨是神灵所为,或认为是龙在布雨,或认为……总之每一家都不相同,也因此,这武道殿中段家绝学‘一阳指’的心法,也是每一家都不相同。
虽然每一家都不相同。
可他山之石,可以攻玉。
通过返原他派内功,往往能有助弥补一些自己派系无法想通的理论缺陷,所以理论上,得到他派的学问和心法越多,对完善自家的学问逻辑体系越有益,可得不到心法,只能得到功法,把这些功法返原,也同样有效。
唯一比较麻烦的就是返原也不是一件容易的事。
唐甄笑眯眯的看着秦朝:“除了武道殿的所有公开内功外,我们还有很多我孟派不能外传的功法心法。”
“不能外传的?”
秦朝脸色微微一变,心中明白所谓不能外传的就是孟派儒家这派系内部人员像唐甄、郭叙真自己的一些功法心法,像秦朝自己的五虎断门刀,北冥神功,凌波微步天龙寺根本就没有,若他自己开创一派系,很可能便会拿出来,给自己派系研究用。
“唐大哥,老师,既然是你们孟派特有的心法,我还是不看为好。”秦朝连说道。
笑话,看了这些心法,便如看了别家家传内功一样,而且还不止一个,是孟派很多家的,欠了这么大的人情,怎么还?
“而且内功,我并不缺。”
对他人来说可能一套内功都难得到,可秦朝,跑一趟姑苏慕容和王家,那两家的还施水阁和琅嬛玉洞都收集着几乎天下大半的功法,连秦家寨的五虎断门刀,秦家寨丢失了五刀,可在那里都是全本的,跑一趟姑苏,功法多得都读不完,更何况,秦朝脑子里知道的秘芨地点远不止姑苏。
对秦朝来说,也就是返原时要费点工夫而已。