第6章 狼拳

被拜空教那种放荡的一夫多妻制取代！

    零帝的教堂和神像都将被双子神的寺庙代替，圣徒的遗物和墓地都将受到最肮脏的亵渎！虔诚的教徒都将遭到屠戮，他们的头颅会被挂在城门上当做装饰品！’

    “轰！”沙威愤怒的一拳将身旁的一根石柱砸碎：“啊！作为普瓦几斯国王，作为努比世界最后的救世主，我怎么能像凡人那样绝望，我要做的就是力挽狂澜！”

    当务之急就是用尽一切手段恢复军队的士气和民众的信心，既然这关系到努比教的存亡，那么零帝就会显灵帮助我们，显灵！想到这里，沙威心生一计。

    几天后，科蒂安城出现了一位叫做巴罗多的教士，他来到国王宫殿的门口，表情滑稽，行为夸张，说是圣安德烈的幽灵三次在他的梦中出现，交代重要的事项并且提出警告，不得隐瞒上天的旨意。这引来了大批无知群众的围观，国王下令召见此人。

    （注：圣安德烈是努比教的圣徒，是一些殉教的教士死后获得荣誉，以下出现的圣xx都是如此）

    他向国王重复神谕：

    “在科蒂安城零帝的教堂里，靠近高耸的祭坛，埋藏着圣剑，这柄圣剑曾刺破救世主的身体侧面。这件永恒救赎的工具现在要用于尘世，在第三天要交给他的信徒。你们去寻找就会发现，高举着带进战场，神秘的武器会穿透邪恶异教徒的灵魂。”

    主教装着冷静和质疑的神色在倾听，国王热烈接受上天的启示，身为忠诚的尘民，用使徒的名义被选择护卫这根圣矛，并承诺亲自去验证这个神谕！此消息在都城一传十，十传百，很快全称皆知！

    第三天到来了，完成适当的祈祷和斋戒以后，这位教士带领十二名值得信任的旁观者，包括国王和他的随军神父，关上教堂的大门以免冲动的群众闯入，在指定的为之将地面清理干净，工作人员轮班换手，挖到12尺的深度，没有发现要寻找的目标。

    到了晚上，国王回到岗位，疲劳的助手开始抱怨——突然，碰撞到铁器的声音和闪光引起一阵虔诚的狂喜，圣剑从隐秘的地点发掘出来，用丝质和黄金的幕布包裹，展示给士兵观看。

    大家都显示出恭敬的态度，焦虑不安的群众爆发出欢乐和希望的叫声，士气沮丧的部队再度燃起宗教狂热的英勇！士兵们带着神的指示回到住处，加强他们的心灵和身体去应付迫近的战斗，愿意奉献自己和马匹最后一丝力量，期待早日可以获得胜利的出击信号。

    历史，会因为这一次虔诚的欺骗行为，而改变吗？

    沙威贯彻着自己的策略，等待着最佳时机。在萨拉尔一支军队洗劫完贝斯山附近的一个城镇结束后，遭到了沙威军的奇袭大败而回，其锐气遭到了挫折，提振了纳尼亚军队的信心，进一步验证了神谕的绝对正确，所有努比教徒都期待着大决战的到来！！！

    沙威准备顺着这股士气，一鼓作气击溃萨拉尔人，他御驾亲征，主动出击，两方主力在中部行省阿里斯平原展开对决！

    沙威特意挑选圣徒的纪念日作为决战日！清晨，据点城门大开，一队教士和僧侣的行列高唱着充满战斗意味的赞美诗：“愿神兴起，使他的仇敌四散败逃。”国王将圣剑托付到随军的神父手里。

    军团中有三位武士穿着白袍，带着灿烂夺目的兵器，像是从天上降落人间——主教大声宣告：他们是殉教的圣乔尼、圣奥尼尔和圣莫布里。会战的动乱之中没有时间去怀疑或查证，大受欢迎的幽灵使狂热的军队神迷意乱、为之炫目——士兵们一致认同巴罗多所宣扬的神启。