杨友行秘书得意洋洋地把谈判的过程播放给伍大鹏董事长看,他的要求,自己全都完成了,弄不好还能多弄些年轻的修女来,修女也是劳动力。
他没有等来需要的表扬,伍大鹏董事长皱着眉头说:“小杨,以后这样的小事情,尽量不要用电子产品,人家范伟业老师都不玩电游了。”
伍大鹏董事长又说:“你弄些修女来干嘛?他们这里不是有白人信众可以照顾老人吗?你肯定又是看浪漫小说看多了。”
伍大鹏董事长叹了口气,又又说:“你想帮助他们的意图流露得太早,时机不对。”
杨友行秘书心中怒火冲天,真想给伍大鹏董事长一巴掌,你表扬我一句能死吗?!
但是,看了看他身材确实比自己大,怕承担不了他反击的后果,忍住了。
随后杨友行秘书又被打发去找张明澄厂长,听说他从高雄专门跑来为佛教的事情,这是真上心了。
当初选择人才的时候,张明澄说他: 信佛,这一点谁也不在意,八百多人里恐怕都去拜过佛吧?
但是没有想到他是真正的佛信徒,吃完饭都要诵一会儿经才睡觉。
西方的宗教抢先在台湾要落脚,他很不满,但是也没有办法指责谁,现在还没有和尚来台湾啊!满清从不杀和尚,所以他们也就没有移民或逃跑的意愿。
见了杨友行秘书后,张明澄厂长说:“咱们不是说自己是宗教自由吗?我去大陆找!!”
杨友行秘书说:“何必呢,这一来让天主教在这里落脚,我们要有后续的手段,那个远洋投放训练行动,不是也得到了人家的帮助吗?将来去欧洲,咱们也认识人好说话;这二来你就让郑彩送来一批和尚也很容易------”
张明澄厂长说:“别乱说,我要自己去挑,还要好好改良一下,你说背后有永胜伯罩着没有危险吧。”
杨友行秘书说:“连胡柳那个女生现在在闽南都可以到处跑,你估计可以横着走了,你知道建寺院的条件了?”
“知道,知道,我还早有这个想法呢,贫民医疗中心这个想法比我超前,”张明澄厂长说,“佛教再不走进世俗,就对抗不了西方宗教了!”
杨友行秘书好心地说:“你要想好啊,不让你们有庙产,也不让你们卖门票,你们靠什么维持?”
张明澄厂长说:“放心,我一定会比西方宗教做得好。我第一步就要化缘,当然,我遵守规定,不会以自己的身份去社会上化缘。”
说完,两个人都笑了,这一条规定没有多大用处。
张明澄厂长准备好了一种武器,那就是你董事会会看着西方宗教势力在台湾占优?将来不准备向西方推行自己的宗教?
张明澄厂长第一个就准备找伍大鹏董事长,就以朋友的身份了,这可不是社会上了。
对此,杨友行秘书大加赞赏,五个董事一个都不能少。
张明澄厂长关于新佛教的改良写过一篇大论文,但是一直没有人看,他常常悲哀一个民族身上的佛性在一天天的消失。他们有人说佛教使人软弱,真是胡说,不知道佛家也有我佛慈悲也惩贼之说吗?
归纳起来,张明澄厂长的论文有三条:
一、倡导入世性的佛教伦理;二、以社群为基础进行组织动员;三,推动公共性与集体性的社会实践。
总之,发扬人间佛教的理念。
张明澄厂长说:“小杨,你来我这里吧。”
杨友行秘书扭捏着说:“我还想结婚,要几个儿子,还喜欢喝酒、抽烟、爱吃肉------”
“哈哈,你可以带发修行嘛,我们称之为居士,我其实就是这样的,不需要严苛自己,只有真正的修行之人才会这样去探询佛理。”
杨友行秘书说:“你看,我管宗教的事情不可以进哪一门宗教------”
“啊呀,你的人生会有很大的缺失------”
杨友行秘书大声地说:“为了汉唐集团的事业,我愿意奉献上我宝贵的青春!在所不辞!”
“好吧,你是一个好秘书!”
“为技术员们服务!”
喊完这一句口号以后,杨友行秘书装作才看见伍大鹏董事长进门来了,连忙说:“董事长,你来找我?”
张明澄厂长回头一看,果然是伍大鹏董事长来了。
伍大鹏董事长摆摆手,示意是找张明澄厂,杨友行秘书“哧溜”一下子便没有影了。
伍大鹏董事长说:“老张,你确定高雄水泥厂的三期扩建不会被影响吗?”
张明澄厂长说:“放心吧,如果不能按计划完工,我甘愿受罚,现在孰轻孰重我还是能分开的------”
伍大鹏董事长说:“老张,你笃信佛教的收获是什么?”
“慈悲之心。我收获了很多人都缺失的慈... -->>
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