第四章 定天大会

    太上老君闻如来此言，莫名惊诧。玉帝则心念百转：看如来老儿这架势，分明是想跟太上老君抢徒儿，跟太上老君抢，便是跟天庭抢。我岂能遂你愿，你纵是法力无边也枉然，三界之中还不是我说了算，且看看你如何口吐莲花。心念至此，玉帝开腔道：“如来有何高见，不妨说来听听。”

    如来依然喜怒不形于色，依旧双手合十，娓娓道：“众所周知，混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见，自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。世界本是一个混沌不清物，十二万九千六百年后，逐渐开明；历经五千四百年之后，出现日、月、星、辰；又经过五千四百年，出现五行：水、火、山、石、土；复又过五千四百年，五行演化成万物；再经过五千四百年，万物滋生，人、兽、禽应运而生；最后经过五千四百年，出现神、仙、妖、精、鬼、魔、怪，自此人、地、天三界定位。

    天界有天庭，天庭神仙辅佐玉帝，玉帝统领三界十方内外诸神与芸芸众生，并管辖世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。地界乃鬼魂的处所，设有阴朝地府专管鬼魂。人界有海，海中是龙王的领地，四海龙王各盘踞一方。人界有名山、名水，是佛、道、仙、妖、精、魔、怪的地盘，人界还有数以亿计的凡人供养佛、道与神仙。我佛虽将人界分为四大部洲：东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲，但我佛认为山外有山，水外有水。

    自东方与西方各有天外飞星飞来下凡后，便印证了我佛的这一说法。所以老僧认为，西方极乐净土之西还有化外之地，东海之东还有化外之海。有地有海便有仙，有仙则必有天庭。若那周星星是化外天庭所管辖的星宿转世，敢问玉帝与诸仙，你们敢收他为徒么？”

    玉帝听尽如来的一番长篇大论后，不由得倒吸一口凉气，疾疾问道：“如此说来，天外飞星下凡便不是周星星成不成气候的问题，而是化外天庭与本天庭之间的纠葛问题？”

    如来郑重地点了点佛头，说道：“正是，燃灯古佛圆寂时曾预言：‘天外有天，星宿越天。群仙互争，两败俱伤。魔道得利，三界重改。’现如今，前一句应验矣！”

    如此骇人听闻的预言，由不得玉帝听了之后脸色变苍白，诸仙亦是为之动容。太上老君毕竟是见过大风大浪的神仙，处惊不乱，当下说道：“敢问如来，你可曾有化解浩劫之法。”

    如来侧头向西念了一声阿弥陀佛后，回头说道：“自周星星降世后，斗战胜佛日渐狂躁，迷失佛心，周星星满月日，即是天庭的今日，孙悟空大闹雷音寺，老僧便再度将他镇压在五行山之下，他昔日的同门师兄弟助纣为虐，也被老僧一一贬出佛门。老僧正想着寻觅东土高僧，以弘扬佛法为由头，去化外西天探查一番，再作应付浩劫对策的时候，孙悟空四人便犯下了此罪孽，天意如此，该他四人护送东土高僧去化外西天传教，将功补过。”

    如来言尽，太上老君已悄然无声地走至哪吒身边耳语，未等哪吒明白用意，太上老君便一脚将他踹出仙列，于是诸仙看到哪吒跳出仙列，言语道：“不劳如来大费周折，哪吒一人去打探情形即可。”言尽，哪吒摸着屁股，吸着凉气。

    如来摇头道：“万万不可，你乃仙体，若去，又与天外飞星下凡有何异同，你去，只会推波助澜。此事非同小可，事关三界存亡，老僧并不以为仅凭一己之力便可力挽狂澜，因此恳请陛下诏令各路神仙菩萨前来天庭，开定天大会，共商天事。”

    玉帝满脸凝重，颔首道：“如来所言甚是，天庭有难，诸仙有责，不集万仙之力，便不足以应付未来的浩劫。”

    于是玉帝便敕下诏各路神仙菩萨，明日来灵霄宝殿参加定天大会。次日，居住在玉清三元宫的元始天尊与居住在禹余天上清圣境的灵宝天尊近水楼台，携手并肩参加定天大会自是不用多说。另有五龙山云霄洞的文殊广法天尊、九宫山白鹤洞的普贤真人、普陀山紫竹林的观音菩萨、普陀山落伽洞的慈航道人、... -->>
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