嬴则拿起一块蛋糕放进嘴里,水果清爽香甜,蛋挞滑嫩细腻。
黄桃味、苹果味、桔子味、葡萄味,微微的酸味冲淡了蛋挞的香腻,但同时又让蛋挞口感更丰富更美妙。
“好吃!”嬴则一连吃了两个蛋挞,准备去吃第三个时,就听见自家娘亲用阴森森的声音,“则宝宝,牙齿不要了吗?”
嬴则立刻停下拿蛋挞的动作,耷拉着小脑袋,无精打采的挥了挥手,开口说道:“拿下去拿下去,别让我看见,看见就糟心。”
“别装可怜,你娘啊……不吃这套。”芈婧轻轻拍了拍嬴则的头,“快给你弟念书,等你念好了,再让你吃一个。”
嬴则听罢,立刻精神一振,欢呼一声,拿起摆在桌子上的课本,端端正正坐好,开始念诗。
这个年代没有《千字经》、《百家姓》这些适合儿童启蒙的书籍,因此时下之人启蒙用得都是《诗三百》也就是后世的《诗经》。
再加上这个年头的读书那不叫读,而叫做“诵书”。
在古代,诵书不像现代读书那样,直接念完就可以了事,而是要用一定的规格和音调来念,并且保证念出来的音调像是唱歌一样。
只是唱歌是开卷考试,好不好听就见仁见智了。
如果无法想像什么叫“诵书”,可以自行古装剧里书生们,一边念书,一边有节奏的摇头晃脑的场景。
若是现代人看来,肯定会觉得傻逼无比,毕竟读书就读书,记得了就行了,还搞那么复杂,简直就是形势主义。
但是在古代就不同,这是一种“礼”,古代贵族的“礼”从生到死,在自然生活中浸入骨子之中,这样的礼仪教育让他们纵然落于荒野,也能有别于寻常人。
没礼的贵族,那是很受人鄙视的。
比如秦始皇他爹子楚,因为从小在赵国当质子,文化课有点不好,字当然认识,但是诵书是不会的。
因此,当当时尚为太子的孝文王叫他诵书,子楚顿时就抓瞎了,幸好子楚身边还有一个小跟班吕不韦,及时提示说说“少捐弃在外,尝无师傅教学,不习于诵”,这才蒙混过关。
芈婧自然也是不会诵书的,不但不会,而且嬴则念着念着,她就歪着头睡了过去,以致于嬴驷什么时候进来都没有发现。
“婧……”嬴驷连让宫人通报也没有,就兴冲冲的冲进门来,刚说了一个字,就看见自家宝贝儿子,一脸严肃的放下书,冲着嬴驷比了比手指,做出了一个“嘘”的手势。
嬴驷看了一眼正歪在沙发上睡觉的芈婧,意会的点了点头,然后冲着嬴则一招手,示意他跟着自己出去。
出了大厅,去到偏间,嬴则向嬴驷行过礼,然后不等嬴驷叫起,就站起来跑到嬴驷身边,抱住他的胳膊,依在他怀里,声音柔柔的说道:“父王么么哒,则儿好想你啊。”
虽然很喜欢嬴则跟自己亲近,但做为一个严父,嬴驷还是板着脸说道:“则儿,你是男孩子,不能像你娘那样,动不动就么么哒,知道吗?”
“哼!”嬴则听自家父王这么一说,干脆“嘤”的一声,整个人赖进嬴驷怀里,抱住嬴驷的脖子,噘着嘴撒娇道:“父王果然没有娘亲疼则儿。”
“嗯?”嬴驷斜眼看着嬴则,似乎在用眼神他,自己哪不如芈婧疼爱他了。
不疼他?真是笑话?不疼他会跳上跳下的想立他娘当王后吗?不就是为了让你当上嫡子吗?
嬴驷看着抱住自己脖子的儿子,忍不住在儿子的屁股上拍了一掌,冷着脸说道:“说!”
要是换成别的儿子,嬴驷这么冷面,早就规规矩矩安安静静了。
但嬴则是谁,宝贝捧在手心里捧大的,惯会撒娇惯会看人眼色,哪能看不出嬴驷就是在吓唬自己,故而只是抱着嬴驷的脖子,娇滴滴的报怨道:“娘亲都叫则儿‘则儿宝宝’、‘乖宝贝’、‘小宝宝’,但父王却从来都不叫则儿‘宝宝’……呜呜……”
“呃……这个……”嬴驷抱着心有不甘,满心抱怨的儿子,头一回觉得自家媳妇心机深沉,就会坑人。
媳妇说,他只准就一个宝宝,就是自己,不允许管别人叫“宝宝”,就算是亲儿子也不行。
但是媳妇自己又拼命管儿子叫“宝宝”,这不比不知道,一比之下,他这个当爹的就生疏了不是?
不公平!太不公平了!寡人英明一世,怎么会签这种对自己不利的盟约?
#《南京条约》先秦版!#