自打这以后,九子一脉在大清帝国深扎根基了。
九子传人坐山观虎斗,用手段彻底斩除了俩人的羽翼,让他俩不得不继续臣服于他。
此人城府何其高深。
而灰瞎子一直想除掉九子道,但是一直忌讳于九子道的胞兄九子佛,还有那么未曾蒙面的九子儒,所以未能如愿。
直到后来九子道阴差阳错,死在了那药铺掌柜的手里,这才令天平的一边彻底倾斜在自己这边。
而在那之前,九子道也一样,无法对灰瞎子构成什么实质性的威胁。
两人按着教主叮嘱的,开始在山西地界生根发芽,按部就班不断对外宣扬着九子一脉的传承。
重新收买了一批人马,毫无衷心,皆以利趋。
俩人也都明白,这是教主故意而为,此人不显山不露水,但极其攻于心计,也是害怕他俩功高震主所以才会这样做。
不仅如此,九子教派的行事风格也越来越趋于诡异,所有人马首先必须是教徒,入教之人又必须得口中藏剑。
入教的仪式,第一道门槛,便是要人生食人心,刨腹取子。
这对于人心的掌控很必要。
如果一开始就令一个人对生命失去了所有的尊重和敬畏,那接下来就没有他们做不出来的事了。
日常起居,生活作息,都是昼伏夜出。久而久之,这伙人早都把自己当成了魔鬼。
这也是为什么白长生看他们吃个烧鸡都是那般疯狗的德行,这等手段何其残忍。
后来有一天,教主召唤俩人,说要建立祭坛,开采煤矿来借此维系教派的开支。
毕竟总靠打家劫舍来维系的话,迟早会有断流的一天。
有了持久的来源,就好比是秋天割麦,细水长流,对于一个庞大的组织来讲,这一点尤为重要。
俩人心领神会,让手下开始广罗天下力士金主。
但师出无名,如此大手笔的开采必定会引起朝廷的注意。
所以后来九子道买通了朝廷中人,灰瞎子里应外合,一些不必要的麻烦就交给九子道的胞兄去处理。
更是安排手下在太原附近开办了一个寺庙,搜罗金银财物和苦工幼童,冠以为主佛镀造金身的名义。
这个寺庙,就是之前的金身寺。
但是因为手下办事不力,最后还是被人发现了端倪给拔除了,那群手下的下场自然不消多说。
此时教主传授俩人一些手段,让他俩凭此来俘虏一些青壮开凿煤矿,这样有利于更快的建造和运营教派。
还令二人务必掳来一些阴时出生的幼童,来为九子鬼母献祭!
隔三差五,还要擒获一些女人,来犒劳这伙强盗,姿色绝佳的女子,则可以选为祭女,永供鬼母!
传授二人的手段就是那药耗子和平地生佛等等雕虫小技,以及提炼幼童干尸的阴毒法门。
这提炼幼童精血,本可以是延年益寿并无其他用处,死去的幼童贴上金箔可以保持尸身不腐,可尸臭甚浓。
九子道和灰瞎子也不知道从哪自行学来的手段,弄了三只蟾蜍一样的妖孽玩意,幼童的精血一经触碰便会形成绝世蛊毒。
沾在人身上的任何地方,都会令人黑气逆散四周,把死孩子的怨气转嫁到自己身上,七窍流血而亡。
祸害幼童,本已是丧尽天良,做这一切,也只是因为教派以鬼母为名,让这些孩子如此怨毒身亡成为一种蛊毒,更是加深了教徒的畏惧心理。
而教主知道了这事情,也没有阻拦,好像对那几只蟾蜍颇有些兴趣,这让灰瞎子和九子道很是得意。
这可是教主赏识,现如今,俩人的内心,早已成了走狗般毫无人性可言了。
而那群药耗子,在浸泡过后,会按照人的旨意和物种天性去迷惑生人,尤其是青壮年。
更可以更改一些药方来令被迷惑的对象有选择性,比如只会迷惑男人或者女人,亦或者是时间和方式,都可以选择。
后来因为教派的需要,才开始不分男女老少,都将之迷惑。
就像白长生知道的,后来的情况自然是九子一脉发扬壮大,不但开凿煤矿,更是利用俘虏的青壮来建造祭坛。
等祭坛大功告成,更是蛊惑拉拢了一批老人来这里朝圣祭拜,形成了一股连朝廷也不能小觑的势力。
这群苦工被拐带到一处又一处的祭坛,毫无尊严的劳作,却又见不到自己的妻儿。
因为被抓来的女人孩子和老人,都是分别从不同的时间和方位来到祭坛,按着八卦的洞穴出入,彼此间谁也不得见。
每完工一处祭坛,才会让老人到这里朝拜,女人会在开窑之前供这群禽兽糟蹋,孩子则会关押在地穴最深处的小洞天。
这群苦工甚至临死前都无法得见亲人。
可九子传人为什么要创立这丧心病狂的教派,却没有人知道。
那些俘虏来的孩子,就是提炼药材和活祭给鬼母所用,虽然歹毒,但灰瞎子和九子道早都丧失人性,也就不管不顾了。
尤其是最近,有传教主执意要建造一处最宏伟最显耀的大型祭坛,再把山西各地的教徒和资源都收拢过来。
灰瞎子明白,这是要把山西的教派资源统合在一起,然后进军其它地方!
俩人摩拳擦掌开始准备了起来,就是在这时候,九子一脉的人惊奇的发现,太原地方的但凡是上好成色的黄金,早都被人收走了!
按着教主的意思,本来是要建造一处最宏伟的金身祭坛,之前太方村山上的金身寺就是一个雏形。
算是个试验品,为了之后建造鬼母金身提前预备好的模具。
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