法高人的眼中,就见魏野周身气机虽算得凝定,却似通灵古剑伏于匣中,一旦感知警兆,就要自行跳出饮血。道行高下且不去说他,只这股气机,便是直奔着杀伐之道上去的。
这样彼此对望一番,对彼此都有了些认识,也多了一些敬意。就算魏野于望气之术上只得粗略,观人冰鉴之法比起左慈这正经科班出身之辈,略微差了一筹。但耐不过魏野对于历代仙传都是娴熟在胸,反而更占了一步先手。
待通了名姓籍贯,二人又谈了谈服饵之道上,五金八石等所谓石药与苍术、枸杞、茯苓、灵芝等草木之药的长处短处。这一番话下来,铫子中的青精饭已炊熟,粒粒饱满如碧玉。这倒不是这米有什么特殊之处,而是青精饭本来就是取南烛汁浸泡后,九蒸九晒而成的干粮,也算是道士入山必备的快捷食品。
嗅着这青精饭的味道,魏野随即掌一翻,将铫子从火塘上移开,转而将汤锅安在上面。再将广口瓶提起,瓶口一倾,一线水光流泻下来,正好是大半锅泉水。
一派主家气质地向着左慈一笑,魏野方才道:“山中没什么做羹的好东西,就是生姜胡葱也不好置办。不过好在我随身带了胡椒姜粉,倒还能替羹汤略略提一提味道。”
左慈虽然面上含笑,连称有劳,但是看去魏野的眼光又有不同。山居修真之士,断炊绝粮都是常事,要是深山穴居,野果药苗之类就算是难得珍味。就算是召猿役虎之术的高人,也不过就以草木之实代饭。可有谁听说过,修道之人在饮食之道上如此考究的?
那青精饭也就罢了,不算是太难置办的饭食。可山中煮羹,还嫌没有新鲜葱姜调味,用了西域而来的珍贵胡椒还一脸嫌弃地说什么“略略提一提味道”。
如此考究饮食,几近于食不厌精、脍不厌细的地步。要说魏野不是那等钟鸣鼎食,面前方丈之地,尽是百味珍馐,还嫌弃无一下箸处的豪门贵公子,只怕左慈第一个就不信。
此刻胡椒产出地,一为南亚,一为波斯。佛经中描述龙众鬼神所居香山,遍生荜拔果,说的就是黑胡椒。既然鬼神都珍视此物,那价格自然高昂,而产量也未必有多大。流入华夏的胡椒,是作为珍罕香料使用,长安未央宫,以胡椒和泥涂墙,就被当成了皇家奢华风尚。
再往后算,唐代某次政争抄家,从犯官家里抄出数百石胡椒,就震惊了朝野上下,一道高呼“富可敌国”。看上去,那架势也不比嘉庆抄了和珅家产来得小了。至于宋、明,胡椒价格虽然略有下降,也是被当成上等香料拿来熏衣服或者当成外丹服饵的名贵灵药用的。
至于隔了整个阿拉伯地区,和亚洲商路难通的欧洲,胡椒价值更是炒出了天价。甚至列国征战,战败国都以胡椒作为战争赔款。等到胡椒变成调味料的时候,都得从东南亚种植园产业化以后算起了。
因此上,在汉末这个时间点,若有人用胡椒点汤当佐料,要说不是南阳巨室、五陵豪富出身的败家子,那还真没有人肯相信的。
魏野瞥了眼自己这位同行,却见他半信半疑的神色,鼻翼微微翕动。仙术士心知,这位对服饵之道也很有研究的道友,是要嗅一嗅自己是不是真拿得出胡椒来。当下也不多言,探手从袖囊里捏出个玻璃胡椒瓶,就这么拨开玻璃瓶塞,倾了些胡椒粉下入汤锅里。
末了,魏野满面促狭神色,将瓶口微斜,轻轻一抖。借着火塘上的微光,恰能见一抹胡椒粉从瓶口脱出,就这么飞入了左慈不断翕动的鼻子里。
原本还在细辨那一股香味是不是胡椒味道的左慈,当下神色就是一僵。鼻尖抽动着,不断吸起气来。
看此情形,魏野哪还不知道要出什么事情。忙不迭地将汤锅盖子一扣,就这么从火塘上端开,朝自己身旁一藏。
随即,一个喷嚏,响彻了山间林地。就连火塘中的火焰,也被这喷嚏带得火光摇动,几有熄灭之兆。
魏野那凉凉的看好戏的口吻,随即响起,在这个时候,这仙术士的口吻就显得分外幸灾乐祸起来:“元放道兄,我这瓶中的胡椒粉,气味可正宗么?香味可馥郁么?辣味可够刺激么?”
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