第三百八十一章：神魔题材巅峰之作

    一场交流会进行的一场顺利，最后，时嘉也表示自己准备写新书，新书还是古代神魔题材的，这也应该是他最后一次写古代神魔题材了。

    众人问及他到底是为什么的时候，时嘉神秘一笑，只是说，等到新书出来，一定第一时间让他们斧正。

    众人听到他这话顿时明白了，时嘉这一次打定主意要写一本前无古人后无来者的神魔题材巅峰之作，用来树立他神魔题材第一人的地位了。

    听到时嘉这么说，如果时嘉是一位籍籍无名的后生，众人指不定会如何讽刺他呢，但是时嘉可不是籍籍无名之辈，他可是种种神环加身，又有前作封神演义做基础，众人丝毫不怀疑他写出来的作品会扑街，只是十分的期待，期待着时嘉大作的完成！

    4月20号，时嘉在微薄上更新了最新的动态：

    “上一次我去参加龙国神话交流会，和各位老师讨论了很多，给了我很多的思路，于是有了《封神演义》这本书，而前一段日子我再次受邀参加龙国神话交流会，让我萌生了新书的思路，回到家中我便动手开始写了，心中有腹稿，写的也快，大约用了二十多天，我写成了初稿，然后几经修改，终于成书，我的新书《西游记》五月一号全国发售，希望大家可以支持！”

    “很多故事的背后都有一个原型，《西游记》也不例外。《西游记》中的一大主角唐僧就是古时一个真实存在的人物，取经一事也是实实在在有的。”

    “大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25 岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中雅、阿富含、吧唧四瘫。”

    “过高昌国时，那里的居民非常推崇佛教，国王见他们是从大唐来的和尚，非常高兴，愿封他们为护国法师，加上黄金百两、骏马千匹。弟子动摇了，最后留在了高昌国，而玄奘偷偷溜了出来向西逃去。不料被高昌国士兵截住。没想到他们是前来护送玄奘西去取经的。士兵送给玄奘一匹白马和一些文书，玄奘感激不已，他向王宫方向拜了几拜，就骑马西去了。”

    “玄奘历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。”

    “贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657 部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。”

    “后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。”

    “及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。”

    “南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等。”

    “《西游记》就是依据玄奘取经展开的，为我的创作带来了不小的影响。艺术源自生活，但是又高于生活，《西游记》自然不是简简单单的和尚取经的故... -->>
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