第二四七章 前夕

宗本就是佛的两面，无所谓严格的对错。”

    任行成问：“达摩大师代表的禅宗和国师所代表的净土宗究竟有何区别？”

    菩提流支道：“禅宗度的是在天上飞的，净土宗度的是在地上走的。”

    任玲玲道：“天上飞的是什么？地上走的又是什么？”

    她是个聪明的女孩，知道以父亲的身份不能够频繁发问。

    地位举足轻重者往往都不会问太多的问题，那会让他们很没有面子。

    所以无论任行成懂不懂菩提流支话中的意思，她都会问这样一句。

    “天上飞的，就是那些根器大利的众生。他们悟性高超，不着于有，不执于相，一点即通，立处空中，”菩提流支的目光似已到了很远的远方，“就好像仙人般空无依傍，自由洒脱，不拘于层次道路，得到合适的指引，便可迅速成佛。”

    任玲玲露出了惊奇的神情，道：“那地上走的正相反咯？”

    菩提流支点头道：“净土宗接引的正是地上走的众生，他们不像天空中的鸟儿那样，能够翻越地上所有的障碍，直接到达目的地，而是要沿着道路一步步走，以‘有’为修。他们需要戒律、方法、道路，需要忍辱、精进、禅定等做台阶。”

    任玲玲语带倾慕：“我想，地上的众生一定比天上的更难度，因为他们都不是很聪明的人，你必须很聪明才行。”

    菩提流支的眼睛仍是那么清澈透亮：“不，恰恰相反，我也不是个很聪明的人，所以我才知道该怎么引导这些地上的众生。”

    他说得很诚恳，没有半分掺假的意思。

    任行成夸赞道：“能自觉愚钝者，往往已比凡俗之人聪明百倍。”

    夸赞之后，他的鼻腔里又发出了颓丧的喘息声。

    菩提流支望向任行成，道：“任庄主有心事？”

    任行成道：“有些心烦意乱罢了。”

    菩提流支道：“是为了儿鹿将军的事情？”

    任行成紧握着手中的茶杯，很希望里面的茶能够变成酒。

    但他很早以前就不再喝酒了，因为他已不再年轻。

    他说：“陈庆之快到洛阳了。”

    陈庆之确实已离洛阳不远，他麾下的七千人如天神般不可阻挡，他更是一身白袍，罕逢敌手。

    任行成听说被陈庆之攻克的城池都乱成了一锅粥。

    混乱不是由陈庆之和他的军队带来的，而是源自城内秩序的重建。

    “陈庆之到洛阳，又和我们有什么关系？”任玲玲问。

    任行成叹了一口气，女儿毕竟对人心世故了解得还太少。他说：“每当战争发生的时候，现有的秩序就会被打乱，整个社会就会重新洗牌。”

    任玲玲并没有听懂，她反问道：“这和我们的金谷山庄又有什么关系呢？”

    任行成闭上了嘴。

    他觉得还是不要让女儿知道那些残酷的东西比较好。

    可他又有种隐约的担忧：有他坐镇的金谷山庄自然没有太多人敢冒犯，但倘若他身有不测，战火烧至洛阳，金谷山庄连同他的爱女便会成为一大块肥肉，任人宰割。

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